第74章 经试风波
作为皇家宫观，太清宫金虬伏栋，气势恢宏，不仅首次参加授箓选拔的箓生叹为观止，即便是多届来的箓生，眼神中仍然充满无限向往。
宫内九宫八卦布局，以中央矗立的太上玄元皇帝铜铸圣像为中心，向四面八方延展。奇花异木遍植，争奇斗艳，有的不是这个季节开放的，却已花朵满枝，冲天香气萦绕不绝。璎珞思忖，若无道法加持，殊无可能。
宫内殿房纵横相连，似通非通，犹如迷宫。
殿内供奉着玄门几乎所有的神祇，从三清四御，日月之神，列星之神，风雨雷电之神到五岳、五镇、四海、四渎、山川社稷之神，乃至灶君、门神、财神、马牛瘟疫等卑微之神，也据有一席之地。
其中最壮观的，当属太上玄元皇帝铜铸圣像。
像高九丈，自顶至面颊有八十三尺，冠冕以纯金制成，垂挂晶莹剔透的珍珠。甫入宫门，圣像犹如巍峨的山岳倾入眼帘，油然产生高山仰止的敬意。
箓生们在博士指引下，先沿一条殿堂夹峙的青石道抵达到圣像前参拜。
今天的圣像增添了一个风景，那就是天师府推荐的教授师，崇玄馆《南华真经》首席讲师周有道跪在圣像前反省。
形单影只，背影凄楚，由两个神策军健左右监候，就好像法场上行将行刑的死囚。
这是天师府的耻辱，也是天师府没落的象征。
崇玄馆已完全不把龙虎山祖庭放在眼里，不仅不放在眼里，还要告诉所有洞天福地，玄门唯崇玄馆独尊，唯帝佐国师独尊。
参拜完毕，每个洞天福地都配备一名博士，引领弟子们到试场。
待玄德洞天弟子参拜完，扈从发声道：“胡道友麾下箓生跟我来。”
严青姿等志得意满，随扈从走向西北方向的青石道。
而为剩余弟子配备的博士则没好气的吩咐道：“玄德洞天的弟子随我走。”带她们往东南方向走。
“难道严师姐他们不是玄德洞天的弟子？为什么把我们分开。”甘英英异议道。
没人回答她。但人人心理清楚，凌虚阁的弟子将会受到优待。她们感到不公，却又对这种不公无可奈何，只能默默地承受。
七弯八拐，博士带他们来到一间没有匾额的破败偏阁。
阁内蛛丝缠绕，灰尘厚积，一望便知很久没人打扫。
迎面一尊老年妇女的泥胎，蓬头垢面，形象滑稽，嘴角逸出的诡笑，令人心怀不安。
泥胎前的供桌，也是缺胳膊断腿，用石头垫起以免倾覆。桌面上摆放着一盘发霉发馊的烧柄。蟑螂的尸体随处可见，老鼠吱吱乱蹿。
玄门敬神，这位神明却吃的差住的差，倍受冷落，崇玄馆就不怕神明发怒？
泥胎周围，横七竖八摆满矮几，几上贴有干支字条。几下铺有蒲草席。物件陈旧，但比起殿堂的景象，已算容光焕发。
博士将名录册摆放在供桌上，让箓生在册子上找到自己的名字签名画押，并记下对应的干支，对号入座，准备笔墨。
甘英英在签名画押前，抓住最后的机会，朝神像施礼祷祝：“求神明庇佑，考的全都会，蒙的全都对。”后面的师姐妹受她影响，也依样画葫芦，求顺利通过。
博士两手相互插进袖管，眼神中流露出些许逼视，好笑道：“你们要是知道这位尊神的名号，恐怕打死也不会向她祷祝。”
“敢问博士，这位婆婆是何方神圣?”
“此乃姜太公前妻马氏，扫帚星是也。”
听闻拜的是扫帚星，玄德洞天弟子颓然变色，终于明白此神门庭冷落的原因，口称“秽气”，纷纷抱怨起应试场地。
“崇玄馆这是安的什么心，如此冷遇我们玄德洞天。”
“少磨叽，”博士没有好脸色道，“嫌地方差，可以不考，从哪里来，回哪里去。”
尽管心怀不满，玄德洞天的弟子又不能不考。谁让自己是鱼肉，人家是刀俎呢？
纷纷坐定，博士宣布应试规则。
“考场内须保持安静，不得喧哗，不得交头接耳、左顾右盼、打手势、做暗号，不得夹带、旁窥、抄袭或有意让他人抄袭，不得传抄答案或交换试卷、答卷、草稿纸，不得传递笔墨、物品等，不得将试卷、答卷或草稿纸带出考场……。”
宣布完规则，便从怀中掏出试卷，依次分发下去。
经试主要考帖经和经义。
帖经就是帖去经书中上下两端的文字，仅留下中间一行少数几个字，要求应试者默写出前后经文的句子。
经义则是对经文中的要旨结合自身感悟加以发挥。
帖经和经义以死记硬背为基础，范围就是四部真经，只要将原文和讲义背得滚瓜烂熟，通过不难。
果不其然，璎珞看了一眼试卷上的题目，只觉得简单过分。
帖经考的是四部真经第一段的内容，就算不能背下所有经文，第一段也肯定最熟的。因此复习的时候，反而将精力更多地花在佶屈聱牙的字句上，无疑花了许多冤枉功夫。
“莫非崇玄馆故意放水，想尽可能多的迁授箓生？”
再看经义题，简单得令人不可思议，所有考题都是释经名。
《道德真经》的道德二字何解？《南华真经》的南华二字何义？通玄何谓？冲虚何谓？唐娥给她释经名时，还说记住就好，太简单，经试绝不会考，除非天下的法师死的差不多了，急需递补新人。
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