最后一个伯鲧，大禹王之父，主要的事情也是治理洪水的问题，因为采用的是堵住洪水的方法，堵了这边，漏了那边。最终却是失败了。当然，从屈原的天问中，我们可以了解到，鲧治理洪水几乎就要成功了，只是在这个关键的时候，天帝发现了鲧的行为，大为震怒，派了著名的刽子手火神祝融下界将鲧杀死在羽山。又收回了息壤，终于使鲧的治水失败了。
不管是什么原因，失败了就要受到惩罚，这个却不说。
此人的神通，最先就是一个方面，土！神土息壤！
伯鲧其他的能力却还没有完全展示出来，但是仅仅是一门控土神通就已经非常强悍了，而且，治水这种事情，绝对不会是手无缚鸡之力的文官去执行的，像是大禹开山钻洞等等，伯鲧治水的理念虽然不同，但是以土填平河道也不是轻松的活计。
除了四凶之外，四岳重臣也是舜帝麾下最强的属下了，毕竟这里没有天下百族诸侯，只有真正嫡系的大臣才会出现在这里，当然，还有亲属。
而前面却也介绍过舜帝后来册封的九官，当然，这其中大禹、弃、契、皋陶等人乃是后辈，属于后期被舜帝提拔上去的。而另外的龙、夔、伯夷等则是元被的四岳大臣。
所谓龙，自然不用多说。但是这个名字用在这里，却是有些奇怪。
不过，后面的夔也在这里，却是应该有其他的含义，想来不会是真正的神兽的。
“黄帝伐蚩尤，玄女为帝制夔牛皮鼓八十面，一震五百里，连震三千八百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后，即令军士以雷兽之骨，大击八十面夔牛皮巨鼓，一时鼓声大作，一击震五百里，连击震三千八里，只见整个战场地动山摇，天旋地转，喊杀冲宵汉，使量蚩尤兵卒神魂颠倒，冲杀元门，败倒如山。“蚩尤铜头啖石”，即把石头当饭食，且能“飞空走险。”但在夔牛鼓震声中，“九击止之，尤不能走，遂杀之。”尔后，黄帝又诛榆罔于阪泉，经过这场大血战，天下始得大定。
夔牛是古时代神话奇兽，古时生于东海流波山，“其状如牛，苍色无角，一足能走，出入水即风雨，目光如日月，其声如雷，名曰夔。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。”
很明显，这家伙不会是这个夔。那么再看看，这里还有这么一句话，所谓夔典乐，典乐乃是官名。掌管朝廷的音乐事务。
说实在的，这是不是就可以理解为管理那夔牛皮制成的大鼓的官职呢？而且，在不进行战斗的时候，无疑这鼓就是乐器，所谓典乐，想来就是这个意思。
不过，即便不是洪荒神兽夔牛本尊，但是其他人也都是如此，不是共工大神或是神龙巨头，当然，大禹比起他们就比较靠谱了。
至于龙和夔的实力，自然不用多说，毕竟血脉传承在那里，不算他们还有什么的底牌，当前的实力也已经是顶尖神将的水平，不是小神级的那种神将，而是直接大神级，甚至更高层次的，所有武将之中都排得上号的神将。
除了四岳之外，九官中其他几个人的实力也毫不逊色，伯夷也是其中之一，实力可以想象。
当然，这几个官员也是有虞氏重臣，基本上就有诸葛亮、关羽、张飞之类的身份差不多了，实力强悍也是必然的。
除此之外，其他人尚且不说，还有就是八元八恺！
高辛氏有才子八人：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠肃共懿，宣慈惠和，天下之民，谓之‘八元’。”
才子八人：苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，其齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺。
这十六位，能力等自然不用多说。但是，比起其他人，基本上却是没有什么事迹流传下来，即便是他们的能力都不确定。
当然，比起那些连名字都没有流传下来的人，自然是不可同日而语的。是以，这几位的实力却也强横，但是也都看的到底，基本上也就是一般大神级的实力。虽然大神级开始少见，但是到了后期，真正设法培养，能够突破的还是不少。而那些突破的比较早的，更是造就达到了高深莫测的层次，却不多说。
这几位经常出手，基本上就是对方的主力所在，至于压阵的那几位，自然不用多说。
除此之外，就是舜帝家眷一类了。
家族之中大家也知道，矛盾之类的却是说不清楚，不过话说回来，至少目前为止，其父亲、弟弟、后母等都没有出现过，却是不多说什么。
除了直系亲属，接下来自然就是结发夫妻了。
女英，又称女莹、女匽，姓伊祁氏，是上古时部落酋长唐尧放勋的女儿，和姐姐娥皇同时嫁给了虞舜（姚重华），生一子商均。舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜于死地，因娥皇、女英的帮助而脱险。
帝舜执政三十九年以后，曾到长江一带巡视，不幸死在苍梧之野，葬在九嶷山上。两位夫人闻此噩耗，便一起去南方寻找舜王。二女在湘江边上，望着九嶷山痛苦流涕，他们的眼泪，挥洒在们竹子上，竹子便挂上斑斑的泪痕，变成了现在南方的“斑竹”，“斑竹”也称湘妃竹。舜死了，娥皇、女英痛不欲生，便跳入波涛滚滚的湘江，化为湘江女神，人称湘君(娥皇)、湘妃(女英)或湘夫人。
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！