罗尔夫还在迟疑，就在此时，国王却说了一句话，让他一下子就从椅子上跳了起来。
路易仿佛恶作剧得逞一般毫无掩饰地哈哈笑起来，而罗尔夫的神情则是复杂到如同餐后的蛋糕拼盘——因为路易十四说的既不是英语，也不是法语，而是詹姆斯敦地区的印第安人所用的玛雅语。
阿美利加面积广阔，印第安人又是以部落为单位的分散型社会，所以从南到北，从东到西，他们分出了几十个语系，数百种方言，一个部落的印第安人遇到了另一个部落的印第安人，有时候竟然需要如同野兽一般用喊叫与手势来交流——他们的生活又相当朴素，没有私有制就注定了没有商业的土壤，也就没人会从这个部落到那个部落，当然也不会衍生出类似于通用语的东西。
等到白人来到了他们中间，将私产与交易的概念贯注在他们简单的头脑里后，首先成为通用语的竟然是英语与法语。
当初“牛角”与罗尔夫对话就是用的英语。
罗尔夫在语言方面更具天赋，他先前使用英语就如同他的母语玛雅语，等到国王的使者来邀请他到巴黎来，他就在船上向随从与船员学习法语，这种法语虽然用词粗俗，但若只是简单的交流是不成问题的。
但他，或是“牛角”学习法语都算不了什么，一个法国国王，拥有他们无法想象的战士与马匹，火枪的大酋长了，却能够用他们的语言说话，这种意义就非同一般了。
“就算是小小的示意吧。”路易说，他刚才说的是一句玛雅语中的箴言，大概的意思就是——别在开弓的时候犹豫，鸟儿会飞走——就是提醒人们应当时刻警惕，捉住机会，别因为犹犹豫豫而错失良机：“我愿意公平地对待你们，我不是查理二世，我的人民不是英国人。”
“你们会有什么区别呢？”罗尔夫说：“你们的商人也在詹姆斯敦贩卖印第安人。”
“但只要我发出旨意，就无人胆敢不遵守。”
罗尔夫没有收起紧蹙的眉头：“可敬的大酋长，我并不想要质疑您的权威，但为什么呢？您为什么要对我们……这样仁慈？”白人来到他们的土地上可能不过一百年，但就在这一百年里，他们已经让印第安人们受尽了骗，吃够了苦，印第安人的语言中所有表示邪恶与残酷的词用在他们身上都嫌不够，都要创造出更多的来，他实在不敢轻易相信一个白人。
“因为我想要让我的家族，你也可以想象成一个部落，来统治这片大陆。”路易轻声说：“您不是‘牛角’或是别的那种固执到不愿意睁开眼睛看看现实的印第安人，所以我能和你说，我会让我的元帅率领着军队到你们的土地上去，剿灭所有不愿意接受我们的人和事物；然后是我的官员，他们会建起矿洞、房屋与街道，还有水库、仓库与学校，或许还有几座教堂。
但与英国人，与那些盎格鲁撒克逊人不同，你应该已经发觉了，罗尔夫先生，英国人不懂得合作，也不懂得退让，他们永远只想要高高凌驾于所有人之上，奴役与欺压别人，剥削他们劳作的成果，肆意享受，却不愿意给那些受苦的人一丝喘息的机会。”
譬如英国人弄出来的“羊吃人”，路易完全不明白英国国王，国会以及那些贵族的想法，就算他们发觉羊毛比小麦更值钱，想要从农业转向养殖与纺织业，又为何要将那些失地的农民逼到四处流亡的地步呢？他们已经在羊毛上发了大财，只要略微拿点残羹剩饭出来，就足以让民众的愤怒平息了。
他们可好，农民因为失去了土地而不得不抛家舍业的流浪，他们的国王与法院居然还制定法律说，那些流浪者都是因为懒惰才失去了自己仅有的财产，不但能不给救济，还将他们抓起来，送到采石场与苦役船上去——那些还能干活的人为了不遭到这样可怕的惩罚，不得不接受工场主与农场主低廉得过分的酬劳。
低到什么程度呢？
无论是男性还是女性，年轻人都拒绝结婚生子，女性因为受到了更多的歧视与苛待（最低的工资与最繁重的工作），为了有一席栖身之地与一口面包，还要在深夜跑去做游女，而她们的主顾就是那些应该成为她们丈夫的男人——路易看到这份报告的时候简直不敢置信——他亲政的时候最苦恼的问题之一就是法兰西的人口。
人口的急剧下降事实上已经影响到了征兵的工作，这也是查理二世一直无法向法国发起大规模进攻的缘故，哪怕他有小半个荷兰。不过在这之前，这位国王陛下应该是毫不在意的，一来是因为外省会向伦敦输入人口，二来是因为对工厂主与农场主来说，并不需要太多的人手。
谁都知道在未能全面机械化之前，要照看十来亩田地就可能要一家子好几个劳力一同出动，这还是有耕牛的情况下，没有耕牛的人家就更别说了，但放牧羊群，哪怕是要放几百只，需要几个人？一个，两个还是三个？顶多加上几条狗。草地更是只要随手撒点草种就行。
一旦舍弃了农业，转向养殖业，劳动力一定会满溢出来，可路易也要说，既然如此，作为国王，国会议员，大臣，你们难道不该先做好准备，定下计划，用行政与暴力手段让工厂主与商人吃下这批人口吗？甚至只要略微提高一点工资，一个纺织工人就能养家活口，接下来，只要二十年，或是三十年，人口就会随着经济体系的变化而缓慢下降到一个合理的数字的。
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