域外修行：第一百三十九章：领域四
三才领域，天地二魂，这个领域的凝练也将预示着建明今后在修炼天地二魂的时候将比之常人要快速的多，而建明的人魂也就是自身恪守身体的灵魂又有阴阳魂火存在，无时无刻不在精炼强化着建明的灵魂。
天地人，自此建明算是都有了修炼强大的途径依据。
修者修炼元气境界的提升最容易，而肉身的提升相对要难一些，而灵魂是最难的，可是当境界提升到一定后，灵魂反而是最容易的，因为即使是一般的修者七星境界以后，每突破一个境界都要经受天劫的考验。而天地人三魂也在经受最终的天道奖赏时会有大幅度提升。
之后是肉身的提升，肉身的提升会随着灵魂的提升，开始出现一个个瓶颈。这也是许多修者在修炼的时候，注重境界，而灵魂的提升并没有有效的办法。建明的肉身则是打破常规，在境界较低的时候就开始依靠妖兽魔兽血脉来提升肉身。甚至借助了神兽的血脉之力。
妖兽魔兽神兽与修者一样都是修炼以求强大，而妖魔神兽战斗力的最主要体现就是肉身，因此建明借助了妖魔神兽的血脉之力来提升自身肉身。现在建明的身体中依然借助了太多的妖魔神兽血脉之力，可以说建明的肉身已经到了瓶颈。
最后是境界，十方境界之前，修者只需要感悟一些相应境界的规则然后吸纳炼化了足够的元气就可提升。而到了十方境界以后，境界的提升就要看自己领悟掌控的规则了，只有融炼掌控的规则到了才会有提升。这个时候自身所掌控的元气多少就要落为下乘了，这个时候修者对战所依仗的就是自身能够借用的规则之力的多少了，可以说是步步瓶颈。
天地人三魂修炼有着落了，而建明的境界现在是七星，所以提升起来也并不麻烦，至于天劫，这是建明借以提升肉身的一个途径罢了。
立身四象神山上，建明将自己的修炼之路好好的回顾了一下，建明是个最求完美极致的人，自己的实力每一次提升都达到了自身所能达到了极限。
四象，对应天地四方，东、南、西、北。
在天启大陆上，四象的显化镇守是东青龙，南朱雀，西白虎，北玄武。而四神兽则是天启大陆镇压气运的神兽。
‘象’就是以‘象’类物，是一种分类和分析事物的方法。四象是指：少阴、太阳、少阳、太阴，可以代表春、夏、秋、冬；生、长、老、死；风、雨、雷、电等等四类事物和现象。
而四象又要分为大四象跟小四象。即为大四象：纯乾（纯阳）--变乾（变阳）--变坤（变阴）--纯坤（纯阴)。小四象：太阳--少阴--少阳--太阴。
十方境界之前的提升都是以小四象来修炼，现在建明要领悟凝练出自身的四象领域，只能依靠小四象来凝练，并非是建明不想通过感悟大四象来凝练，而是境界领悟不够，就好像无根之水一样，何来感悟。
说道四象，就让人联想到了木金火水，而这又要牵扯出土，是以五行俱全，五行，‘行’之一字就是顺天行气也。五行则是五种天地自然呈现于运转规律。建明似乎看到了一个衔尾的怪蛇般五色轮转。
金木水火土，五行相生，相克。各有司掌的神兽。
观看着四象神山上空，四种元气在神山上空，界限分明的盘踞东南西北，四种元气流转间，自由一种神兽流影由四种元气凝练成型，建明看着四个神兽流影，虎踞龙盘，玄武磐石不动，朱雀展翅。虽然听不到声音，可是建明灵魂中依旧响彻着元气流影的嘶吼鸣啼。
这个时候建明脏腑间的四象神兽虚像从盘踞的脏腑间化出，与天空中的神兽流影相应，气场随之张开，四神兽盘桓壮大着，四象神山上的天地元气潮聚。
天空中的元气流影与建明领域中的神兽虚像对应，纷纷作俯冲之势，四色元气涌动。
当四象神山上的元气疯狂的席卷进入建明领域的时候，建明体内的麒麟虚像似乎也不甘寂寞般鸣啼出声。
本来刚好将四象神山囊括的领域又是开始壮大扩散起来，慢慢的向着五行神山包裹过去，五行神山上的五行元气随着建明领域的扩散也似被搅动一般，龙卷般进入到建明领域中。
东方青龙，南方朱雀，西方白虎，北方玄武，这个时候又多了一个中央麒麟。五神兽各自嘶吼鸣啼不断，似乎为这无数年来的重聚而兴奋，五行神山上五色元气彩虹般灌注，好似虹桥一般，流光溢彩。
当领域将四象五行神山囊括进去过后，就没有再次扩散了，两座神山的天地元气何其充沛，海量的元气灌注后，建明领域中的神兽虚像从光影慢慢凝视，各据一方。
领域慢慢成型，而后轰然一顿间，建明似有所感，气海中的五行神兽虚像飞旋而出，融入到了领域中的神兽虚像额头中，可以看到，领域中的五行神兽虚像额头处各自多了一个对应的印记。
好似画龙点睛一般，五行神兽在领域中各自嘶吼鸣啼出声，虚像的眼睛也放射出近乎实质性的神光。威严，凛然，不可一世。
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