到勃撒罗城下的过程之中，还算得上是比较愉快的。最少没有发生什么袭击又或者说什么受到拦截等问题。勃撒罗总督巴哈依，显然如同阿拉伯的苏丹与总督们一样。面对进攻的时候，就把城市附近的小镇以及农民们弄进城里去。
只是赵旭留给他的时间还太短，致使大多数贫困的阿拉伯人，都留在了城外。当面对这些人的时候，赵旭就显示出了，与阿拉伯帝国的总督们不大一样的地方。
“回家去吧，不要担心会受到我们的伤害。只是在我们打仗的时候，你们的人不能离开村镇，以防造成不必要的误会。”
赵旭在自己的中军帐里接见了被抓到贫民的首领，那是一个镇上的阿訇。他代表被抓来的数千名贫民来见赵旭，并听从他的安排。这是一个使人不得不担心的任务，因为阿拉伯帝国的总督与苏丹之间，是常常打仗的。像他们这样的贫民，很容易就被抓去做苦役，又或者说干脆卖成奴隶。
这个年长的阿訇可没想到，赵旭居然如此的客气。不但没有如同其阿拉伯的官员们那么凶悍，甚至在他来到中军帐的时候，还让人给他搬了椅子坐在他自己的对面。
整个中军帐里，除过赵无极坐在赵旭侧面的椅子上之外，其他的人全都直挺挺的站着。这让阿訇感觉到一丝希望，希望赵旭不要像其他的总督、苏丹那样，要什么赎命费。因为阿拉伯帝国里有一个不成文的规矩，想要胜利的总督、苏丹们不屠杀，就得掏赎命费。
当年撒拉丁大帝在打下耶路撒冷之后，就曾经要过。只是在后来，他放弃了自己的权利。可见阿拉伯人，也有着一定东方人的特色，那就是对外的时候，往往都会有一些仁义的举动，对内的时候……！
“当然，当然，大人您的命令会被全部遵守，我保证如果您放我们回去的话，我们不会离开我们的村镇！”
虽然赵旭的口吻并不凶恶，但眼前充当贫民领袖的阿訇还是满识实务的。大概还是关于那个“阿拉丁大帝”的传说听的多了。知道他杀人来是一点也不手软，虽然他大多杀的是达官贵人以及贵族们，但贫民们只要听了，就会害怕。
“唔，还有，我不会像勃撒罗总督巴哈依收那么多税，但我也不会给你们的寺庙一分钱。那些钱你们自己去向平民收，不得强抢，不得太高。倘若被百姓们反映到我这里，那就不要怪旭爷我心狠手辣！”
与赵家的其他人一样，他们不打算靠什么宗教来维护自己的统治。自然也就不会像是阿拉伯帝国的总督、苏丹们，欧洲的国王们一样，给教会掏什么钱，又或者说要他们来证明民的“群权天授”。
只不过赵伏波的手段，浸透了马丁还来的法治的味道。至于赵旭的手段，想来多杀几个总办得到的。那不是什么困难的事情，只要租税合适，想必贫困的的百姓们不会有什么意见。这依然逃不脱中国的传统的，封建统治艺术——不患贫而患不均，不患寡而患不安……盖均无贫、和无寡、安无倾……。
且不论赵旭将来的管理手段怎么样，总的来说当眼前的贫民领袖知道，赵旭不打算杀人，不打算大规模劫掠，他就满意的很了。而且赵旭规定的税收，比起勃撒罗总督巴哈依少了一些，算是他最满意的地方。
“大人，感谢您的慈悲，我代表所有的百姓感谢您，愿真主赐予您永远快乐安康……！”
赵旭挥了挥手，他无意再听什么歌功颂德的话，毕竟此刻他还没有占领整个勃撒罗行省。他现在唯一需要的就是，这些贫民可以安安静静的在家里呆着，别给即将攻城的他捣乱就好。
勃撒罗总督巴哈依，这时因为脸上的伤口，被包得如同一个猪头那样。站在城头上的时候，他的思绪是纷乱而又懊悔的。即因为当初，找人暗杀赵伏波而后悔，也后悔当初因为这件事而占了香莲与师诗的便宜。
据当初紫云庄的那个哈桑庄主说过，这莫过于宋人最忌讳的事情，现在回味起来，自己受到赵无极父子的暗算，多半还有这件事的原因在内。
此刻他站在勃撒罗的城头之上，看着城下声赵旭的大军。虽然凭心而论，这支军队的数量，还不如勃撒罗军队的数量多。但有过羽林庄经历的他知道，这些人的力量可一点也不能轻视。只看在靠近城池大约200米的地方，赵旭的手下正在建立前进基地。
倾斜的沙袋垒成的墙上，已经安放了在阳光下，发出金色光芒的雨点铜炮。后面是那些从马车上卸下来的，正在拼装的霹雳炮。此刻，勃撒罗总督巴哈依被自己手下的将军请来，就是要他决定，是否对那个前进基地进攻。
另外一个更重要的事情就是，此刻赵旭的兵力比较少，他只攻勃撒罗城的一门。那么一来勃撒罗守军可以集中力量防御，其次还可以派出一些军队到外面去，对赵旭的大营进行骚扰。
“好吧，我看也只有如此了。不过挨揍的人，只派出弓骑兵就好，我看他们的大营不是那么容易攻破的。
赵旭的大营也相当有特色，它是一个近乎圆形的营地，并通过一个狭长的通道，一直连接到前面的前进基地。两侧全都是高高的木桩、沙袋组成的墙壁。这让勃撒罗总督巴哈依想起，自己的大军在羽林庄城下的遭遇。倘若再进攻的话，只怕到了那城下，又是连串的爆炸，大量杀伤自己的士兵。这也就是他决定，骚扰使用弓骑兵为主的原因。
对于守住勃撒罗城，总督巴哈依并不抱多少希望。毕竟对方是有火器的军队，虽然人数少，但火器的他是知道的。此刻勃撒罗总督巴哈依心中唯一的希望，就在那位“伊玛目荣耀”的领袖——阿扎姆.突兰沙苏丹身上。
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