“你说重传道术给金刚寺，是什么道术？”
皇帝的这句话，让金狮上人期盼已久。他抖擞精神，马上解释了起来。
“本门道术，叫做大涅槃法。首要是诸法无我，追求涅槃寂静的最高境界。”
白阁山的道术，亦有最高追求，讲究是在体内成丹。但就算白阁山众人仰慕的老天师，达到了混元道境，却也未曾有过成丹的迹象。
金狮上人尚且不如老天师，是低一个道境的化形境界。但说起法来，却生动无比，同时又包罗万象。在皇帝身后侍立的林无度听了，都觉得他说故事的水平，也就比王凤州那种小说家差了一点。
白阁山讲究顺应自然、清静无为，老天师讲法时慢条斯理。虽然说得一清二楚，但却略显枯燥。
严世圭讲道，又是另外一种风格。他为人张扬激进，讲究逆转气机，夺天地之造化。说法时也语中带刺，几乎句句讽刺。
而金狮上人，则是口才极佳，思维反应极快。但又不像严世圭那样，言语间总是有蔑视讥讽。
在他长大的西土北海佛国，讲法讲不好，可是要没命的。
每个佛弟子在互相辩论时，都要中间放一个锤子。
被辩到哑口无言、结结巴巴的那个人，就会被裁判法师用锤子往脑门上来一下。
因为北海佛国在被佛法度化之前，是一个海盗之国。被度化后虽然人人向佛，但过去蛮勇其实有增无减。
金狮上人便是这样练出的口才，又岂会在皇帝面前怯场？
纵然皇帝一声不吭，但也至少没有打断他。
如果以林无度差劲的道术天赋，是完全分不出讲法好坏的。就算把上面三位请来给他一人说法，他也根本听不懂。
当初学虎风诀时，云幼珊听了口诀没多久就能引风为刃，在院子里哗哗劈树。
可林无度日夜不休连学几日，也只是练到最基本能放出一道风刃。
他也是天命轮转，莫名得到了混元境树妖的功力，才在道境上一举以不可思议的速度突破。
不过毕竟是得了树妖的功力，有何弊端现在还尚未可知。
“可以了。”
皇帝忽然抬手，让金狮停下。
这一下有些突然，金狮上人戛然而止，显然有些措手不及。但他来太炎之前，现在西域诸国住了几年。除学习太炎语言文字外，也专门研究太炎皇帝的传闻。
他既知道这个皇帝多疑，也知道怎么对付多疑的君主。
北海佛国的僧团，常常坐着长船出海，到各国去演经说法。他们为了传法，也会总结各国君主的性格，并加以研究如何讨好不同性格的君主。
金狮上人为弟子时学法勇猛精进，对此道也颇为趁手。
皇帝叫停，他就立刻得体地停下，没有多说一个字。
“上人今日说法，朕获益良多。但上法深奥，朕平时忙于政务，听得有些累了。再听下去恐怕无益，只是干耗口舌，请上人去国宾馆休息吧。”
皇帝听完，其实心里已经有数。
金刚寺道法失传，是因为被妖帝焚毁。妖帝令吞火兽焚烧金刚寺旧址，下令不准留下一僧。现在的金刚寺武技失传大半，寺内关于道法的记载更是一字也无，只剩一些缥缈不实的传说。
甚至一些金刚寺僧，都不觉得祖上有过道法。
既然失传至此，金狮上人所说的大涅槃法，也就无法找出寺内记载对照了。
但皇帝熟读佛经，也知道这个大涅槃法，确实与佛经概念一一照应。
不过。
他绝不会轻易尝试大涅槃法。
皇帝虽然想把金狮当做搅乱金刚寺的工具。
但金狮上人依然来历不明，就算他的方法说得再打动人心，皇帝也绝不会尝试。
万一金狮也和魔教有关，献法是为了谋害自己呢？
这仅仅是可能性的一种。
光是想到一两种可能，皇帝就不会轻易尝试大涅槃法。
关于金狮上人，皇帝觉得来日方长，先安排他在国宾馆住下便是。
太炎国宾馆，是专门接待外国贡使的地方。皇帝招来亲信宦官，打算安排金狮在过去东莱国的宿馆居住。
东莱国使团，以前也来得很频繁。每年都有东莱国的大船队，不畏波涛过浪而来。但后来东莱国主公然反叛，将自己进号神皇。
这件事发生也不过几年，皇帝大骂东莱国狼子野心。太炎跟东莱在海上也频频交战，更不会派什么使者了。
不过东莱好歹也有太炎三省之地那么大，岛上也出产一些白银黄金，过去也是被国宾馆当做重客招待的。所以国宾馆里的东莱宿馆，现在虽然无人居住，但档次是很豪华的。
金狮上人大喜：“天恩隆厚，小僧叩谢陛下！小僧远在西土时，就常听闻太炎国土广阔，非是它等弹丸小国可比。而且历代都有贤君，今日亲眼所见，果然大国明君不同凡响，七生难忘！”
过去北海佛国的人，到一些小国讲法时，都喜欢说一些吹捧君主的话。
金狮前几年在西域诸国居住时，光是靠着一张嘴，就让那些小国君主心满意足地奉上金银无数。
要么就说某国臣民有何特殊品质，远超别国臣民。要么就说君主有何英明，不是寻常君主能比。
在金狮上人妙语生莲的口才下，都能说得这些小国君主忘乎所以，面子上得到极大的满足。
但太炎是何等国家？
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