朱元璋的一锤定音，算是结束了这一场激烈的辩论……可是造成的震动却是影响深远，余波荡漾，甚至是愈演愈烈。
首先说老朱聚拢了文武三方，别看武将参与不进去辩论，但是大家伙带着耳朵，也听明白了一些事情。
比如李善长就向着褒奖他们的敌人。刘伯温站出来，替战死的弟兄仗义执言，跟李善长那些人针锋相对。
至于张先生，他不光站在武将这边，还更进一步，站在了百姓这边，被上位盛赞为朱家军的良心。
一个臣子，能得到这么高的评价，着实有些不可思议。
但是放在张希孟身上，却又那么恰如其分。
武将们基本上都承了张希孟的情，现在又知道张先生是真正替他们说话，加上前些时候，经过盗贼认证的清廉铁证。
张希孟学问好，人品清廉，又真心对待大家伙，站在大家这边……试问军中，谁敢不服！
张希孟不结党，不拉拢武夫，不会因为私利，就纠集一群人，但是毫无疑问，张希孟说话，这些武将，没谁敢无视。
而且大家伙也隐隐察觉出，作为一支以穷苦人为主的义军，他们的确有些不同之处，不能拿老眼光看自己了。
军中的反应是缓慢的，润物细无声的。
但是对于剩下的两方，却是立竿见影，颇受震撼。
首先就是刘伯温，他表现最积极，一直站在张希孟这边。但他也只是觉得要照顾自己人的感受，此时替大元忠臣招魂，并不合适。
但是随着张希孟最后的那一段，等于告诉所有人，哪怕推翻了大元朝，也不该替石抹宜孙这种人招魂。
因为除了忠义之外，还有立场！
朱家军是穷苦人组成的队伍，未来建国，也必定要站在穷苦人一边，核心的主张也是均分田亩……站在这个角度看问题，石抹宜孙就不只是朱家军的对手，大元朝的死忠那么简单。
他还是大元朝的受益者，世袭的副万户，家产土地，自不必说。他跟朱家军死磕到底，不惜全家身死，也是因为朱家军的主张，触及到了他的根本！
“伯温兄，既然如此，能不能稍微缓一缓，不要逼迫太急，万一元廷尽是石抹宜孙这样的人，我们岂不是举步维艰？”宋濂回来之后，就跟刘伯温念叨。
刘伯温呵呵一笑，“我说景濂兄，你怎么还糊涂着？”
宋濂大惊，“这是什么意思？”
“当初张相纵论元廷之败，破除我等改朝换代的迷思，提出驱逐胡虏，恢复中华，均分田亩，救济斯民，这十六个字的主张，彼时我还只是觉得张相是要聚拢人心，现在我才看出来，他是要重塑道德，再造纲常！”
宋濂眉头紧皱，乍听之下，他是不信的，毕竟千年延续下来的东西，岂是那么容易推翻的，他张希孟是人，不是神仙！
可是再仔细想想，貌似也不是没有道理。
“伯温兄，褒扬石抹宜孙，是在于儒家纲常，在于忠义气节……张相最后的那段话，说得却是石抹宜孙欺压百姓，坐享民脂民膏……”
“对！景濂兄果然敏锐！”刘伯温探身道：“张相的话，我至少看出了三层意思，一层比一层高深，让我叹为观止，五体投地啊！”
宋濂悚然，忙道：“愿闻高论！”
“这第一层，自然是区分敌我，不能放着我们的英雄不管，去吹捧敌人！”
宋濂道：“没错，这一层伯温兄也想到了。”
刘伯温咧嘴苦笑，他是想到了这一层，但后面的两层，却是他始料未及。
“张相第二层的意思，却是国家厉害和儒家纲常……对国家有利，和尊奉纲常，并不是一件事。这里面藏着国家和儒家的冲突。”
宋濂思忖片刻，努力回忆，他也有过目不忘之才，很快道：“这一招是枫林先生接的，他反对把儒家和国家分开。”
刘伯温呵呵一笑，“他不过是强辩而已，如果张相直接询问上位，是要群臣站在国家这边，还是站在儒家这边，你看朱升怎么回答？”
宋濂忍不住吸了口气，“那么干的话，未免太过诛心了。”
刘伯温一笑，“没错，这就是张相厚道的地方，他的第三层就落在了百姓身上。石抹宜孙的忠义，并非是他这个人多了不起，而是为了自己的私利！他的私利是什么？值得搭上全家人的性命？这个私利就是压榨百姓，就是敲骨吸髓，就是誓死反对均田，不愿意让百姓得利！人为财死鸟为食亡，如此小人行径，又算什么忠义之士？”
宋濂颇为震撼，他稍微整理，也明白了刘伯温的意思……虽然儒家也讲民为重，社稷次之，也讲仁政爱民……但是儒家的核心，还是纲常道德。
尤其是理学兴起之后，更是有这种倾向，只是空谈理气心性这些东西，不管怎么宣扬，都还是士大夫圈子，自娱自乐的东西，完全脱离百姓，浮在天上。
石抹宜孙这事情，就很明显暴露出儒家评价体系的弊病……因为按照儒家的观点，这人就是标准的义士，哪怕是敌人，也要给予尊重，也要褒扬他的忠义。
但是毫无疑问，这么干了，肯定会有一些人想不通，甚至会影响军心。
如果没有张希孟，肯定就是互相争论，公说公有理婆说婆有理，乱七八糟的纠缠下去。
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