“禀陛下，水师都督刘拓回京献俘，正在宫外候旨。”侍卫杨栝进来禀报。
“传！”
“遵旨！”
须臾，刘拓面带喜色的进宫，下拜道：“臣为陛下贺，流求已下，其王已擒，大唐再添新土了！”说完取出一本奏章，“此战详细，皆在此奏，请陛下御览。”
打完仗就要上奏汇报，这是规矩。
李洛看奏章，原来流求王英祖，其实是个海盗头子，几十年前霸占了流求岛，号称英祖国。但这个国虽然有十多万人口，却根本不算国。充其量，只是个海上部落。
他们没有朝廷，没有地方衙门。英祖本人，就像是个奴隶主和部落酋长。
他的几千兵马，也多是乌合之众。欺负岛民作威作福足够了，可是一遇到刘拓的唐军，就一触即溃。
英祖本人和一伙亲信，乘坐一条小帆船逃走。由于小船快，刘拓竟然没有追上。
不过，“流求王”留在岛上的金银，全部被唐军缴获。数量还不少，光白银就有上百万，可见英祖抢劫了不少商船。
十几万人口，其中近半都是汉人后裔。他们打鱼为主，种地为辅。要不是需要供养英祖的几千兵马，日子其实不算坏。可因为英祖，他们就很苦了。
这其实，算不上什么灭国之功。此时的流求，还说不上是一个国。
现在，刘拓留了一支小舰队驻扎流求岛，控制了这个海上锁链。
“传令，改流求岛为山海县，隶属海州（海东），让吏部委任县令，船匠县衙…”
李洛很随意的就处置了流求岛。这弹丸之地，不值得专门开朝会讨论。
…………
洪武三年五月初七，大唐天子圣诞，唐廷举办为期三天的万寿节会。
万寿节会根据礼部和鸿胪寺的安排，共分为贺寿、唱礼、宫宴、舞乐、龙舟赛、马球赛、蹴鞠赛、烟花夜、宫灯谜等。
此时，整个江陵城张灯结彩，到处都是戏台，彩棚，香案。所有州郡县乡和军营军港，也都搭设了戏台和香案，还在炎黄神庙前设置宴席。
就是刚刚纳入大唐疆土的东州（高丽），也没有例外的组织庆典。
天子圣诞，要与军民同乐，普天同庆啊。
大唐十八州八千万百姓，七十余万水陆大军，一起为皇帝做寿。这倒不是唐廷首创，数百年前就是如此，只是唐廷组织的更规范。
初七寅时五刻，江陵城的钟声悠悠敲响。政事堂、军师府、御史台、天师府、真道宫的主官，率领九部十二司的主官，全部身穿礼服，来到太上道宫和炎黄帝宫，为天子祈福打醮，焚烧青词，祝皇帝万寿金康。
寅时十刻（新时制），大臣们离开道官，从青龙门入宫，进入光政殿前的广场。
与此同时，在京所有正七品以上文武官员，全部昭穆有序的伺立。
此时朝阳初升，春风温煦，绚丽的晨光照在并不巍峨壮观的皇宫，显得很是肃穆。
光政殿前的巨大广场上，早就静静的排列着大典仪仗。宝象、仗马、熊猫、白鹤、犀牛、海龟、梅花鹿、狮子、老虎、蟒蛇等瑞兽数百头，都在驯兽人的监护下整齐排列。
唐宫仪仗和历代的区别是，兽的种类更多，多了熊猫和蟒蛇等动物。按照唐国简律，这些都是瑞兽，是严禁捕猎伤害的。
打着金瓜、斧钺、朝天蹬、槊、戈等依仗兵器的唐宫侍卫，足有数百人。
还有旗阵，龙凤大纛十二对，孔雀扇十二面，玄武幢十二面，曲盖伞十二，直盖伞十二，龙扇十二，黄麾十二行，绛麾十二行，以及各色旌旗扇伞，打旗队伍一千余人。
还有乐阵，诸如钟、鼓、磬、钹、铙、萧、笛、琴、瑟、筝、琵琶、箜篌、唢呐、胡笳、筚篥、金钲等数十种乐器。乐工数百人。
天子的生日，就是这么豪啊。
光是整个仪仗队伍，就达到三千人。这还只是宫中典礼仪仗，相对简单的多，和法驾差不多。要是天子出行的大驾卤簿，按照唐宋制度会超过两万人。
宋朝皇帝大驾郊外祭天，仪仗卤簿队伍高达两万多人。李洛还算简化了一些，他规定自己的大驾卤簿只有万人，法驾卤簿只有三千人，銮驾卤簿只有千余人，而平时在宫中活动的行驾卤簿，更是精简自由。
此时，天子李洛携皇后崔秀宁，已经在光政殿门前升座，算是“御门受贺”。
李洛身穿冕服（天子礼服），十二纹章，冠冕堂皇。崔秀宁也身着袆衣礼服，凤冠霞帔，十二行五色雉纹。
但见唐主容光焕发，当真是人逢喜事精神爽。
不过，要是认为天子圣寿是喜庆，可以轻松随意，那就大错特错了。
天子圣寿，那是国家典礼，岂可随便？不然，李洛大可穿常服，不用穿冕服了。
李洛居中，崔秀宁居右，同样身穿冕服的太子李征居左。太上皇颜铎因为身份尊贵，坐在李洛右后侧。
李征之下，坐着长公主李沅，两边下首，依次排开是三位小皇子，三位小公主。年纪最小的赵王和临安公主，由甄尚宫和颜婵儿抱在怀里。
宫人宦官捧着玉八件，伺候在天家周围。御前侍卫众星捧月般环绕左右。
再其次，就是文武大臣的座位。唐宫和官衙禁椅子，所谓的座位，用的不是桌椅，而是坐案。一千多七品以上在京文武，按照官品爵位高低摆列，昭穆有序。
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