直到刘宠从驷马座驾上走了下来，刘勋将太守印信和庐江册籍奉上的时候，他才松开了那死命握着的拳头。
刘宠示意让顾雍接过了印信、册籍，然后又和刘勋东拉西扯随便说了几句话，借机观察了一下刘勋的情绪，刘宠并未从刘勋的脸上看出仇恨，才稍微放心率众入城。
只不过刘勋在看到天子车驾和纪灵、桥蕤等袁术旧将从面前经过的时候，脸色才不由自主地产生了些许变化。
……
收取庐江，其中的战略意义很大。
因为彭蠡泽横贯大江，连通庐江、豫章二郡，又与鄱阳湖相接。
也就是说占据庐江以后，只要有一支强大的水师，大军就可以直入豫章腹地。也就是说，如今的豫章已经在刘宠的兵锋之下了。
所以刘宠进驻舒城以后，先是封了刘勋做征虏将军，爵列候，其下文官武将都有封赏，以安庐江上下之心。然后再让赵云、袁涣率领骑兵巡视各县，让傅干、马超、典满领兵进驻皖县、寻阳两地，沿彭蠡泽收集船只，建立水寨，再传令袁敏将豫州水师调到彭蠡泽，准备择机渡江攻打豫章郡。
而刘宠在庐江歇下来之后，他就准备忙里抽闲在庐江寻访一个人，这个人不是别人，正是左慈。
自从刘宠“死而复生”依照《太平要术》修习以后，他有许多疑问想找人解答。在陈县那个老道士早就说好了他会一直留在陈县，不过那老家伙明显是说话不算话，刘宠几次想找他都没找到半个人影。
所以刘宠那些疑惑一直都埋在心里。不过此次来到了庐江，让刘宠想起了那个身负“神道”的左慈。据说左慈是在蜀中云游的时候，得了三卷《遁甲天书》，然后就在天柱山炼成法术。
原本这些事刘宠是不可能相信的，但想想那些发生在自己身上的事，有些看似只是神话传说的事，刘宠却不得不信了。
或许那些事对于普通人来说确实是神话传说吧，但对于身临其中的人来说，又是何等真实的存在。
所以刘宠决定在庐江寻访左慈，然后四处寻幽探秘，希望能寻得那位神仙人物的踪迹。
……
塞外多草，北方多木，南方多竹。
刘宠四处寻访左慈，这日登上了一片竹山，入山之后整个人就如同入了竹海。放眼望去，说不辨东西也不为过；抬头望天，也不过偶有几缕光线从随风而动的竹梢中透出来。
在窸窸窣窣的风吹竹叶声中，忽然有一阵“叮叮咚咚”的琴音传来。侧耳听去，似乎弹琴的人还不止一个，闻琴声起伏，明显是有人在对奏。
刘宠赶紧伸手示意随行的扈从停下了脚下的动作，然后闭上了眼睛去品味那悠悠传来的琴声。
“却不知道在这竹山之中，是何人在此抚琴对奏？莫不是左慈！想这远离城池的竹山，若不是左慈那种神仙人物，又有何人有如此雅致。”
毕竟刘宠随蔡邕学习过琴艺，虽然学的不怎么样，但好坏高低和一些曲子还是能听出来的。
但细听此对奏之曲，只怕琴艺还在才女蔡琰之上，而且这曲子明显是自己没听过的……
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