第三千二百零二章腓尼基人的神
很快，第一批金币就被装进一个布袋，然后吊上了地面。
接下来，叶天亲自打开那个黑色布袋，将装在里面的金币取了出来，呈现在了大家眼前。
随着那些金币出现，现场立刻闪过一片耀眼的金光，晃的每个人都有些眼晕。
紧接着，现场就响起一片兴奋不已的惊呼声。
“哇哦！这是什么金币？居然如此精美”
“看来这真是一处惊人的宝藏，必定会引起不小的轰动！”
就在大家惊呼不已的同时，叶天和保罗教授他们、还有同在现场的两位古董文物鉴定专家，却不约而同地愣住了。
可以看到，他们每个人都满眼狂喜之色，甚至有点不敢相信自己的眼睛。
当然，叶天是在演戏，其他人却是真情实感的流露。
未等惊呼声落下，叶海亚就迫不及待地问道：
“斯蒂文，这是那个时代的金币，价值怎样？给大家介绍一下吧！”
随着他这番话，叶天他们顿时清醒了过来。
紧接着，保罗教授和两位古董文物鉴定专家就立刻蹲下，各自拿起一枚金币，爱不释手地鉴定并欣赏起来。
“哇哦！没想到隐藏在这里的竟然是天后坦尼特和站马金币，而且数量这么多，简直太不可思议了！”
“更重要的是，这些金币还保存的如此完美，每一枚金币都是无价之宝啊！”
就在他们赞叹不已的同时，叶天也拿起一枚金币，陶醉地欣赏起来。
同在现场的其他人，此时却满头雾水。
正当叶海亚要再次询问，叶天已开始进行介绍。
“先生们，这是一种非常古老的金币，它来自古老而神秘的迦太基文明，名称是天后坦尼特和站马1标准琥珀金币，是在迦太基城打造而成。
琥珀金其实就是金银合金，迦太基人之所以用琥珀金铸造金币，主要是为了弥补经常卷入国内外战争造成的贵金属不足，反而成了一种特色。
这枚金币的正面，是一位头戴麦穗冠、戴着三连耳坠和项链的天后头像，她是迦太基主神巴力神之妻，是迦太基地区信奉的主要女神之一。
坦尼特是掌管生育的母亲女神，相当于腓尼基的阿斯塔特女神，迦太基人对坦尼特的崇拜最早出现于公元前五世纪，很快就超过了对巴力神的崇拜。
在已发现的很多迦太基纪念碑上，坦尼特女神经常位列巴力神之前，由于其头戴麦穗冠，在古代也被认为是古希腊神话中的谷物女神德墨忒尔。
而在古罗马时期，她被认为是罗马神话中的谷物女神克瑞斯或其女儿普罗塞皮娜，由于迦太基跟古罗马和古希腊往来密切，这种情况也很正常。
这枚金币上的坦尼特女神，跟叙拉古等西西里希腊城邦币上的水泽仙女阿瑞图萨的形象很接近，显然是受到西西里希腊城邦币艺术风格的影响”
介绍的同时，叶天也向大家展示了一下这枚古老金币的正面。
大家看得非常清楚，这枚古老金币的正面，的确刻着一位头戴麦穗冠的女神头像，錾刻的非常精美，令人惊叹。
通过他的介绍，大家对这枚古老的金币，转眼就有了一个初步了解。
与此同时，大家也都暗自惊叹不已。
斯蒂文这个家伙果然跟传说中一样，无所不知，无所不精。
这么一枚极其罕见的古老金币，他拿起来就能说的头头是道。
对这枚古老金币背后蕴藏的历史背景和各种故事、乃至与之相关的神话故事，都了解的无比通透，让人不得不佩服。
介绍完金币的正面，叶天就将那枚金币翻了过来，继续进行介绍。
“在这枚古老金币的背面，刻着一匹昂首站立的骏马，这可能源于迦太基城的创始传说，也是这枚金币名称的由来。
据传说，当初腓尼基人在建立迦太基城时，按照天后坦尼特的指示，在迦太基城中的某一处地方挖出了一个马头。
这被认为是迦太基城选址的吉兆，也有一种传说，认为这匹站马是迦太基主神、也就是巴力哈蒙神的象征，……”
随着他的介绍和展示，大家都看到了金币背面的那匹站马，并为其精美而惊叹不已。
对于这枚古老的迦太基金币，大家认识也更加全面了。
“据相关历史资料，这种迦太基天后坦尼特和站马1标准琥珀金币，打制于迦太基晚期，其铸币厂就位于迦太基城。
而迦太基灭亡的时间是公元前147年，如果这些金币是迦太基人隐藏起来的，那么时间就可以推到公元前147年以前。
也就是说，山丘西面这个古老渔村的存在时间，或许能推到公元前二世纪以前，在那个时代，这个渔村或许就已存在。
再说回这枚迦太基金币，由于年代极为久远，打制的数量相当有限，却制造的非常精美，就让它们成为了顶级古董文物。
在古董钱币收藏领域，天后塔尼特和战马1标准琥珀金币极为罕见，是可遇而不可求的顶级古董钱币，也是无价之宝。
这些迦太基天后坦尼特和站马1标准琥珀金币的发现，一旦对外公布，必定会在古董钱币收藏市场引起巨大的轰动”
话音未落，现场再次响起一片惊叹之声。
“哇哦！这个渔村存在的时间居然能推到公元前，历史也太久远了，难怪这里会流传着有关亚特兰蒂斯的传说”
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