就这三个大招反复用，李成梁在辽东二十年间，真把当地变成夜不闭户的太平盛世。
而部落是真的很惨，越打越穷，有的穷到吃泥巴，没有马，也没有铁器，彻底失去造反工具。
但是这里有一个例外，毕竟只是99%，漏掉那1%，就是建州女真。
为什么是建州女真？
初到辽东，所有强大的落部都是李成梁的眼中钉，肉中刺，不除不快。
自然包括建州女真，当时它的头领叫王杲。
这个人用后世话叫‘贱人’，他原本是一个默默无名的地主，后来势力壮大，明朝封他当建州卫指挥使。
官位不低，这个人不满意，自封当都督。
王杲的地盘靠近抚顺，明朝允许他跟抚顺做生意，收入很高，但这人不满意，诱杀抚顺守将，非要去抢一把。
因为他经常这也不满意，那也不满意，于是李成梁对他也不满意。
1573年李成梁上任的第三年，跟这个总是对生活不满意的王杲打了一仗。
结果可想而知，跟不会输的人打仗，那不是找死吗？
王杲拼命逃跑，李成梁也是执着的，狂追到底，从建州一直追到海边，王杲束手无策，只能投降。
按猛人的行为方式。
投降？想多！
王杲大部分属下被杀，他本人被送到京城菜市口与老百姓举行了一场别开生面的见面会。
表演摘脑袋～
但是，在乱军之中有一个人跑掉，这个人叫阿台，是王杲的儿子，祸乱由此而起。
从战火中逃走的阿台，就像无数电影里的主角，怀揣着对明朝的刻骨仇恨，开始他的二次创业。
经过十年（1573年到1583年）不懈地杀人抢劫，他成功由小土匪变成大强盗，并建立固定营寨，继续与明朝对抗。
对付这种人李成梁习惯性就想杀他全家，不对，是全寨。
但攻寨并不顺利，于是爱思考的李成梁找来两个帮手，实际是帮他带路的向导，算是友军。
两个向导，一个叫尼堪外兰，另一个叫觉昌安（努尔哈赤爷爷）。
这两位都是建州女真当地部落首领，所以李成梁希望他们出面，去找阿台谈判，签个合同之后各回各家，各找各妈。
当然，合同就是用来撕的这句心里话，猛人是不会说的。
总之，得先把人骗出乌龟壳再说。
在这里，猛人疏忽一个细节，那就是这两个向导的‘动机’。
同为建州女真，这个两人有着不同动机，不同身份。
总的来说，尼堪外兰是为讨好明军，除掉阿台，他能获得利益。
觉昌安跑过来，目的更单纯，只是为救自己的孙女，阿台是他的孙女婿。
当两人来到城寨下时，不同动机，产生不同行为。
当时‘觉昌安’在城寨墙下道，“尼堪外兰兄弟，我进去劝降，你在外面等着，先不要动手。”
尼堪外兰重重点头，“好的觉昌安兄弟，你一切小心。”
觉昌安不是一个人来的，他带着儿子‘塔克世’一起进城，见到孙女婿阿台，开始游说劝降。
奈何，觉昌安和儿子口才实在是不怎么样，说得口干舌燥，阿台根本不鸟他们。
时间不断流失，等在城外的尼堪外兰开始不耐烦。
但他明白，觉昌安父子还在里面，无论如何不能动手，正在这个关键时刻，李成梁的使者来了，只传达一句话：
“为何还未解决？”
得说明的是，这个时期的李成梁对于女真和蒙古各部来说，那威势比皇帝还牛逼，一言定生死，一句话可以抹平一个落部。
对于李成梁而言，这只是一个普普通通的催促。
但落在尼堪外兰耳朵里，则变成不得不完成，泰山压顶似的命令。
于是尼堪外兰打算用自己的方式解决，至于还在城内劝降的觉昌安，因为动机不同，直接被他忽略。
甚至他可能想，觉昌安死掉更好，同为建州女真，回去抢了他的部落。
心里各种想法一闪而过，尼堪外兰走到城寨边，用高亢声音，开始自己的谈判：
“天朝大军已到，你们已经没有出路，太师（部落人对汉人皇帝以下最高级别称呼）有令：杀掉阿台者，就是此地之主！”
这是一个谎言。
李成梁虽然不守信用，便对于一个小小营寨，打就打了，还犯不着许愿开支票。
但事实证明，人穷志短；也就可能是李太师威望太盛。
尼堪外兰在城寨外面喊完话，城头上的女真人没有思想斗争，也没有进行激烈讨论，直接就有人拎着铁棍、揣着刀片直奔阿台而去。
好家伙，估计李成梁自己都不知道自己的空头支票如此好用。
阿台被自己人扎了一刀，这个人好像是他的守城头目之一，接着更多部下向他挥刀砍过来。
混乱开始。
坐镇后方李成梁不知道怎么回事，也不知道空头支票的事，但他知道该怎么干，带兵趁乱杀进去。
然后，没有然后了，城寨内部三千两百余人，无一生还，包括劝降的觉昌安和塔克世父子。
全部死光光，太师之威，恐怖如斯。
但是，在他们看看不见的地方，有一个人已经点燃复仇火种，燎原冲天的烈焰，由此而起。
这个人就是觉昌安的孙子，塔克世的儿子，他叫——努尔哈赤。
努尔哈赤很气愤，而且他也有理由气愤，他的祖父、父亲死的太冤。
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