这一趟，赵维没少入帐。只不过，却是一锤子买卖。
曼卡的一半的黄金白银都给了赵维，剩下的一半是说什么都不会交出来的。
毕竟金银在他们的宗教中，不单单是货币，更是信仰。
不过没关系，你没黄金不要紧，我帮你弄黄金啊！
赵维给他们指了一条明路。咱们一起开采黄金吧！
四六分账，我六你四。我们有非常先进的技术，可以把大地深处的黄金发掘出来。
到时，你们只要允许我们的人在你们的领地开采，就能拿到四成。那将是一笔无法想象的财富，可以让曼卡部落成为奇布查最富有的部落。
曼卡酋长，也就是阿尔克的父亲，起初还有些将信将疑。
不是不允许，但是有一个要求，就是宋人不能碰河里的金沙，大地之下的黄金可以。
人家也不傻，金沙他们可以自己掏，干嘛给宋人。
对此，赵维当然是满口答应，沙金他还真看不上。
曼卡部落根本就不知道，在他们的地底下到底埋了多少宝藏，白人殖民者挖了几百年也不曾挖绝。
总之，双方最后达成协议，共同开发曼卡领地的黄金资源。
于是，就在曼卡部落回程的时候，几个工部精通探矿之法的官吏，由血头带人保护，随行其中。
送走曼卡部落，赵维还没来得及数金子，御前便传来旨意。
说是，各军屯主官三日之后于皇驾聚首，官家有要事商议。
对此，赵维一点不急，新崖山离皇驾所在的洛河洲只有二十里，就在赵维依靠的这条大河上游一点点。可以说是紧挨着，一天能跑好几个来回。
至于别的军屯可就没那么幸运了，最远的离皇驾有两百余里，来一趟确实艰难。
问了传旨大监为何传召，言是各屯初创三月有余，有诸多反馈，其中还涉及与印第安人的接触。太后的意思是，召集军屯主官互通有无，统一政方。
好吧，动作快的可不止赵维这边。
大伙儿个个都是人精，能想到从印第安人手里获得便利的自不在少数。其他军屯与加勒比人、玛雅人，甚至其他奇布查部落也已经有接触了。
这次召唤御前，主要就是为了这个。
三天之后，赵维晃晃悠悠地去了洛河洲。一看，来的倒是真全活。
苏刘义、陈宜中、璐王赵晔、驸马杨镇什么的，都已经到了，其中自然也包括亲爹赵与珞。
而老子见儿子，第一件自然是问赵维还读书吗？
好吧？在赵与珞眼里，这事儿就不靠谱儿。三个月还没断了热乎劲儿，简直就是不可能！
但是没想到，赵维点头应答，在读，而且很用功呢！
赵与珞一听，幸福的差点哭出来，又问他在读什么书。
赵维：“《三字经》、《孝经》。”
赵与珞：“......”这可都是孩童的蒙学之物。
唉，怪只怪混蛋儿起点太低。
父子聊了一会儿，等太后与小赵昺上到殿上，众人也就不再私语，开始详谈正事。
赵维这边依旧是守着门口，但心思却还是议政上。
听了半天，心说，今天这一出还真有必要。
事情是这样的，朝中有一文官名叫马邦昌，自领一屯跑到了加勒比海岸边扎营，也就巴拿马靠近大西洋那一侧。
数月之中，不出意外的与加勒比人，还有玛雅人都有接触。
结果，马邦昌在了解之后，发现了一个大商机。
那就是：印第安人没有马，没有牛，没有任何大牲畜，连轮子都没有。
于是，急于发展的马邦昌向印第安人推销起了牛马，用来换取大量的物资和贵重物品。
按说这没什么，正常的商业交易，而且一点不亏。
但是，传到陆秀夫、江钲的耳朵里，却不是那么回事了。
二人隐隐觉得不对，急忙派人去各军屯走访。这才知道，此类事件不胜枚举。
别说牛马羊了，有的军屯甚至拿出一部分铁器去换粮换物。可把相公惊出了一身冷汗。
于是，赶紧召集各军屯入驾，大概意思就是：
把现有的，还有将来可以产出的大宋物什进行分类，有的东西能交易，可以与土人交流。但有的东西却是不行，一点都不能外流。
其中就包括牛马、铁器、雷火等等战略物资。
对此，赵维是举一百双手同意的。这特么不就是脑子有包吗？真是啥都敢往出给哈。
美洲没有驯服的马匹，没有大形牲畜，更没有铁器。
也就是说，他们没有骑兵，没有高效率的生产力，也没有足够杀伤大宋的武器。
于大宋来说，不管是和是战，大宋都占俱着绝对的优势和话语权。想打就打，想和就和，万事由心。
可是，你特么的把铁器、牛马都往出送，这不就是给自己找不自在吗？
对此，陆相公难得强势，不但把那些还抱有幻想，换了也没什么的臣僚压了下去。而且严惩马邦昌，从屯主一撸到底，种地去了。
接下来就是些无关紧要的事儿了，到了各屯相互吹捧的环节。其实也就是展现政绩，鼓舞人心的环节。
陆相公顺道布置一下各司之务，统领大局。
赵维对此不感兴趣，但怕提到他找不着人，也就忍着听下去了。
至于政绩谁好谁坏，首推自然是苏刘义。
这相公当官就是屈才，就是开砖厂的料。
这几个月来，窑滩口的贡献最大，几乎满足了所有军屯的用砖用瓦，这可不是一件简单的事儿。
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