“你们要想讨天子欢心，换取大唐支持，这次就要下血本！我，还会害你们么？”
送汉军俘虏给萧氏，也是崔秀宁之前对辛苦的交代。萧氏的基本盘太弱，不利于在天竺巩固统治，总要扶持一把，给点好处。
就算后世的满清，也有蒙古这个盟友，才能统治数量巨大的汉人。萧氏要是没有大唐的帮助，就凭他们那点基本盘，迟早会被天竺人“驱除鞑虏”。
“好。”萧焱一拍手，“那此事就拜托苦儿妹妹了。只要我们社稷安定，就生生世世忠于大唐！”
“来人！传令拔营！”
…………
恒北都护府首府，恒阳城。
恒阳城原名巴特那，南临恒河，曾是孔雀王朝的首都，天竺仅次于德里的大城池。萧氏兄妹占领恒北后，将巴特那按照华夏的命名习惯，改为恒阳城。
恒北割让给大唐后，李洛认为恒阳城改的好，就没有再改，并将恒阳作为恒北都护府坐在地，并以恒阳城为中心，设立恒阳郡，辖七县。
此时，恒阳城都护府中的恒北总督马宣礼，正一脸愁容的在衙中来回踱步。
这个大特务出身的封疆大吏，此时已经无计可施。
因为大唐恒北都护府，其实也到处一片混乱。
虽然萧氏之前在此统治了三年，打了很多基础，可天竺人的文化势力实在太顽强了，哪怕给百姓分地，又引进汉传佛教，可受到的反弹仍然很大。
恒北割让给大唐之后，大唐也派了上万在国内不被待见的和尚，携带大量汉文经书，再次加强了恒北的佛教势力。
可即便如此，天竺土著也不安分。
他们，可是有信仰滴！
说到底，恒北的问题，不是大唐“入侵”的问题，而是文化斗争，宗教斗争。
倘若唐军宣布恢复婆罗门和某某教，宣布使用梵文，那么天竺人会很乐意接受大唐的统治。
但，这怎么可能？
自古以来，天竺的文化就非常强大，强大到他们已经不在意统治者是谁，而只在意统治者是否服从天竺之法。
唐军接受恒北几个月了，天竺人的反抗虽然不激烈，却一直没有停止，似乎永远不会停止。
这几个月，唐军剿杀了不少反唐教民，软硬兼施的稳固了恒北都护府，在恒北驻屯军和警士的维持下，本来各地治安都开始好转。
可是自从西北波斯地区的云南王也先帖木儿，率领十几万大军南下，恒北治安状况就急转而下。
大唐恒北驻屯军只有六万多人，都是从南阳都护府和南方几州抽调过来的。唐军走的是精兵路线，加上装备精良，单兵战力天下无双。真要有六万大军守卫西北关河防线，是完全没有问题的。
可问题是，恒北都护府占据了后世天竺恒河之北、尼迫尔、大半个孟加拉、天竺西北这一大块土地，面积比益州还大，人口一千多万，被设为九郡八十三县。这么大的地盘，这么多土著，没有几万兵马驻守，根本就无法维持。
所以，唐军挤出了两万多兵马，驻防各地城池大寺，协助数千从国内调过来的警士，维持秩序。
两三万军警，在充满敌意的异族土地上，维持比益州还大的辖区的治安，那难度可想而知。
于是，关河防线的唐军，就只剩下三四万人。
而也先帖木儿的元军，超过十五万人，是唐军的四倍有余，占了整个西方元军的三成。
其中波斯军十万，秃厥兵两万，阿富汗兵两万，蒙古兵一万，还有数千汉军火器兵。
光是骑兵，就有十万人。
他们是在元廷的蛊惑下，以“圣战”之名，加上发战争财的驱使，南下攻唐的。战斗力，很是不俗。
同时，关河防线也不算是很险要的关隘。唐军在此和数倍于己的元军作战，压力可想而知。
双方交战已经快一个月，元军多次发动攻击，利用骑兵的攻势迂回攻打唐军。
唐军大将、恒北节度使瞿世，凭借火器和关河，以及唐军的善战无畏，仍然守住了关河防线，令元军始终无法渡过天竺河（印度河）和恒河。
激战近一个月，元军伤亡数万，唐军也伤亡万余。
也先帖木儿大怒之下，发誓要攻入关河防线。他下令再次在阿姆行省搜括兵马，增兵三万，加强对关河防线的攻击。
而瞿世的可战之兵下降到两万多人。无奈之下，瞿世只能下令抽调本就少得可怜的后方镇守兵马。
马宣礼在各地城池东拼西凑的搜括了一万多唐军，补充到前线，总算又暂时稳住了防线。
可是，后方的军警只剩下一万来人，就压不住天竺人了。这段时日，造反作乱的教民越来越多，越闹越大，他们趁着元军攻唐，变得肆无忌惮起来。
如今，不少地方已经发展到聚众攻打城池的地步。
唐廷对恒北，和恒河之南的梁国理国一样，正在失去控制。
可马宣礼手中已经连一个都的兵都挤不出来了，他还能有什么办法呢？
招募青壮也没用。因为青壮也是天竺人啊。他们要是反噬，那就更加坏事。
“制台官人，雅兰县教民暴动，余孽聚众数千人，攻打县城。县城只有警士数十人，岌岌可危啊。”一个属官匆匆赶紧来汇报。
按照唐廷官制，官员各有雅称。州牧雅称牧台，郡守雅称使君，都护府总督雅称制台。
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