枯竹对于林晓的提议虽然也感觉突兀，但是林晓的提议可是目前最好的办法，不仅双方可以交流炼剑的手段、心得，还可以都有台阶——枯竹是没有准备，但是对于炼剑需要的材料也是有打算的，林晓虽然早就准备好了炼剑所需的材料，但是用来淬炼仙剑的灵药却实在是囊中羞涩，双方还是真的有不少互补的地方的。
“如此，大善。”枯竹还能说什么呢，要是觉得神铁的价值在自家灵符之上，那就多准备一些其他方面的灵材灵药吧。
炼剑说到底不是一件小事，君不见后世东海三仙为了应付正邪之间的第三次斗剑，专门在东海钓鳌矶开辟别府，师兄弟三个花费数十年，才炼制出一柄纯阳烈火剑来，就知道炼剑可不是一个一蹴而就的事情。不仅需要事前准备各种材料，还要沐浴更衣，祭祀天地，然后才能开炉炼剑。
说起来准备炼剑的灵药就十分的不简单，枯竹和林晓两个人要炼制的肯定是不同类型的仙剑，需要的灵药种类也就更多。索性大荒山罕有人迹，可以说漫山遍野都是灵药，只不过与其他地方一样，几乎所有的灵药都有精怪神兽守着，每每需要拼斗一番。
但是这些毕竟是精怪和神兽，不通道法，最多就是原身固有的神通，往往连林晓和枯竹的面都见不到，就被林晓运用五大身神化身将灵药取了去。林晓与枯竹一样，对于那些孤本的灵药，只取需要部分，并不断根，所以看守灵药的精怪和神兽也只能望空狂吼一阵，也就罢了。
即使林晓和枯竹都能算得上飞遁神速，但是仅仅准备炼剑洗炼所需的灵药，就花费了一年多的时间，才将准备工作做好。但是这时离开路炼剑还有一个重要关口，那就是天时。
枯竹和林晓都是玄门正宗传人，所以要炼制仙剑，都有一套共同的程序，那就是选好黄道吉日，然后先祭天，后开炉点火。虽然只有两个人炼剑，但是仪式上是一点不能缺少的。
无他，祭祀天地就是为了一切顺利，同时也有必要通诚礼拜祖师，请祖师庇佑，免去中间的波折——没有盛大的祭祀祭品，但也需要三柱高香。这香也是枯竹和林晓各自运用玄功真元，依照各自道法以万年伽南木、海底阴沉奇楠香混合了龙涎精脑炼制的小儿臂粗细的丈许高的香烛，只能运用自己真火点燃。点燃之后，就是一股细细的青烟，袅袅而起，但是直飞上三丈左右的高度，就消失不见——好似穿透到了另一层空间——这就是香火祭祀的妙处。伴随香火的是林晓与枯竹各自用金箔朱砂写就的通诚拜表，诵念完毕，二人各自用真火点燃，一片祥光闪过之后，表章立即消失不见。
祭拜完毕，原本天上还有的几朵白云也一并散去，万里之内，都是青碧朗澈的天空，正是开炉炼剑的吉时。
二人也不耽误，各自站立在自家丹炉炼鼎之前，同时伸手放出自家真火，点燃了丹炉炼鼎。
林晓要炼制的是大五行阴阳剑，要作为自己本命剑器的；枯竹炼制的倒不是本命仙剑，但一样是传自自家宗门的顶级仙剑太乙青灵剑，与此前炼制的青灵符、青灵铠一脉相承，只不过这柄剑中附加了枯竹自己修炼出来的青灵火，取木生火之意，借自身乙木真气，催发太乙青灵火，助以陨星神铁经天罡大气煅烧之后火气，再加上神铁天生的锋锐和破邪的本质，威能更是强大。
虽然看起来枯竹所炼仙剑威能更大，但是一个是杀伐之宝，一个是未来成道之宝，本质上就有不同——林晓的大五行阴阳剑为的是将来开辟世界之用，并非是经常用来斗剑的杀戮之宝，所以要求是更加圆融，而不是锋利和杀气，自然就要比枯竹的仙剑隐晦得多。
有一点是几乎所有自主炼剑的修士共同的，那就是需要花费大量的时间和精力。虽然不同的仙剑需要的时间、精力不同，但一般也要经过数年光景，才能将将炼成剑坯，要想将仙剑完全炼成，还需要不断地温养，用各种仙材灵药锻炼，像南明离火剑就是达摩老祖花费无数精力炼形炼质多达十九次之多，最终才有了南明离火剑的莫大威能，就连达摩老祖的弟子归一大师这种已经修成罗汉的修士，都不能将其解化，只能舍给道家，就知道这其中经过的时间了。
枯竹与林晓所炼仙剑虽然不同，但一样需要很长时间。枯竹炼制的太乙青灵剑主杀伐，所以相对时间比较短，也需要六十四年，而林晓炼制的大五行阴阳剑是所谓“成道之宝”，故而最短也要八十一年，比枯竹炼剑多了二十七年，而日后需要养炼的时间和精力也会远超枯竹的太乙青灵剑，当然其威能也会在枯竹预料之上，大成的一天，估计还肯定会在当年艾真子携下九天仙府的紫青二剑之上，如果林晓所料不差的话，如果真的以此剑开辟宇宙成功的话，这剑就能成就先天至宝的行列——只不过林晓现在都不知道自己什么时候能够修炼到那种程度。
反正说起来，就连广成子这位蜀山世界中的大神，都是成道与天皇年间，直到封神之后有花费了无数时光，这才修成大罗顶峰，连半步混元都没有。而天皇年间是什么时候？那是真正的太古时代的天皇苍离氏，还是后来的人皇三皇之首的伏羲氏呢？按广成子的情况来说，应当是后三皇的天皇伏羲氏，伏羲氏传人皇位于神农氏，为地皇，再传人皇位于轩辕氏，此时广成子方为帝师，这样算起来，这位大神修行的时间，可就是不下十多万年之久，至少也是九个元会之多。
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