子受在路上遇见了怒气冲冲的龙吉，百般询问却不知道缘由，索性以其他快乐的事来转移龙吉的火气。
近一年未见，好生想念。
临近朝歌，子受打算在集市上打探打探消息，朝歌文武就没一个不带匕首的，实在让人不放心。
遣杨贵妃带着兵马归营后，子受便让龙吉使了个小法术，改头换面，至于杨贵妃区区妃子却能驱使将军李烈以及大商正规军是否符合规定，自然不在他的考虑范围之内。
“卖报咯！”
“卖报咯！”
子受放眼望去，只见一个精神矍铄的老妇人大声叫卖着。
这老妇人不应该在卖无心菜吗？
子受牵着龙吉上前询问：“老人家，今天怎的不卖菜了？”
老妇一愣，拿出一捆无心菜，问道：“一捆无心菜三文，买三捆送一份报纸。”
这个老妇人很精明，是个奸商，还知道玩捆绑销售，就是不知道这报纸哪来的。
子受呵呵两声，只觉得有些奇怪，菜价居然降了，莫非赔本赚吆喝？
老妇见子受半天没有回应，偷偷翻了个白眼，就是这种问价不买的人太多，她才没有吆喝卖无心菜，转而吆喝较为新奇的报纸。
不过她没有表现得太过，自从有了商队，各地贵族往来贸易，朝歌是天下中心，有些面生之人，也实属正常。
眼前的男人衣着华丽，明显是个富贵之人，身边的女子虽然身材不适合生儿育女，但容貌靓丽，听说很多达官贵人就好这一口。
子受没察觉出老妇的心理活动，自顾自问道：“听说这报纸只在大臣贵族中流通，为何出现在了市面上？”
老妇人顿觉无语，这人是几个月没来过朝歌了，这点事都不知道？
她耐着性子道：“说是王叔梅伯发明了印刷术，用铜做成一个个规格一致的毛坯，在一端刻上反体单字，成为活字，印刷报纸的时候，只要排列后刷上墨，覆上纸，加一定的压力就能量产，于是民间也出现了许多。”
印...印刷术？
子受很平静，当初他在以报纸引出焚书的时候，就考虑过这件事。
直接跳过雕版印刷到了活字印刷，也并不意外。
在他看来，造纸术和印刷术，虽然是伟大的发明，但并不困难，以老祖宗的智慧，只要想到了，有了灵感，很轻易就可以做出来。
箕子能莫名其妙发明出黄纸，同为王叔的梅伯自然也能整出配套的印刷术。
当然，这朝歌梅伯是待不下去了，他得陪箕子去孤竹国以南开发朝鲜。
不过，虽然能接受，但也得问明白缘由，子受决定追根究底：“老人家，不知王叔梅伯，又是怎样发明了印刷术呢？”
老妇人觉得眼前的富贵公子问了这么多，肯定会不好意思，而后为了表达歉意，定会买些无心菜，今天就可以提前回家，去赌马了。
那位养活朝歌无数穷人的慈善道人又来散财撒币了，要不是这批无心菜再放下去容易坏，她根本会在今天叫卖。
老妇人依然耐着性子道：“据说是宫里加了商税，不少贵族商人拿不出现钱，便省了铸钱的工序，直接上缴青铜，又因为纣王此前熔了不少青铜器铸钱，王叔便想着重铸些新的青铜礼器，某天在铭刻礼器上的铭文时，有了灵感，便发明了印刷术。”
子受顿时了然，在青铜礼器上印刻铭文的方法，和活字差不多，可以说，大商这个重视青铜礼器的朝代，是孕育印刷术的最好年代。
如果正儿八经的历史上商朝出现了纸，多半也会出现配套的印刷术，这和谁背刺自己无关，纯粹是一系列的因果关系。
子受在心里这么安慰自己，其实他知道，如果按照老妇的说法，自己当初没有熔青铜器铸钱，梅伯的灵光不会这么容易一闪，印刷术的发明多半得拖上几年。
不过抛开这点，子受觉得活字印刷术的出现其实对自己的影响并不大。
活字印刷术的发明，最大作用是促进了文字的传播与文化的活跃，文化异彩纷呈，使得士人阶层壮大，使中国的传统文化得以流传和保存，让知识文化向底层社会大面积普及。
但问题真的不大，并不是先进就是好的。
采用活字印刷术，需排版工匠识字，这个要求有点高，反倒是麻烦的雕版印刷，可以直接将字块当图案来看。
另外，油性墨没有出现之前，印刷质量堪忧。
更关键的是，现在字体不统一。
这是子受最放心的地方，自从黄纸出现后，大臣们的奏疏更加龙飞凤舞，每个人的字都有每个人的风格，书写风格不一样就算了，同一个字，连笔画都不一样。
看奏疏必须连蒙带猜，才能大致弄明白意思，当昏君本就不用多管朝政，所以从此之后，若非必要子受根本不看奏疏，何况其他人。
这么一来，活字印刷的字块，应该以怎样的字体为准？
到时候字体大小不均、笔画粗细不一、排字行距歪斜不整齐都是小事，同一个字写得和他人认知不一样，根本认不出啊！
清末的《增订四库简明目录》著录历代书籍七千七百四十八种，约计不同版本两万部，其中活字印刷只有二百二十部，仅仅只占总数的百分之一。
那时候的活字印刷使用得都不广泛，何况现在！
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