乐颠颠的杜挚被白栋哄去了陇北，那里有一个湖，湖水都是咸的，与海水一模一样，就算烧开了都无法入口，而且这个湖形成日久，边缘多半干涸，形成了大片的湿地。这里有种造纸需要的珍贵材料，名曰‘碱’，这可是好东西，有多少就要弄回栎阳多少，千万不要告诉甘升，这是我们两个的秘密。
白栋也是在卜风异的‘王宫’中发现了这种后世被称为天然碱的东西。义渠人不知为何物，见它玲珑簇积，形态奇怪，晶莹剔透，非人力可成，而且那‘阿乌多铎’湖本来就有个美丽的传说，据说是光明天看到他的子民每每被恶魔诱骗，不见真神，就流下了伤心的眼泪，化成此湖，义渠人只要去到湖中沐浴，就能不受恶魔的诱惑；在这个传说的影响下，驱魔湖阿乌多铎产出的天然碱就成了义渠人眼中最吉祥的东西，他们会取到家里摆放，外族人去取他们也会非常欢迎，而且取得越多，就表示这人与自己一样，都是光明天最忠诚的子民。
什么光明天啊，义渠人崇拜火，人死后都要火葬，所谓的光明天不就是一团被神话的火麽？杜挚是个数学家，莫说是义渠人尊崇的光明天，就连华夏传说中的盘古女娲他都会嗤之以鼻，什么是神？金钱是才是神呢，这就是他的信仰。
有没有信仰并不重要，重要的是白栋说有了这种叫做‘碱’的东西，就能造出一种最高级的‘宣纸’。这种纸可不是用来糊窗户记账的，它会成为最昂贵的书写材料。让那些有钱贵族趋之若鹜。读书人花起钱来是没有理智的。我们会发大财！
于是数学家就变成了最虔诚的光明信徒，只用两天时间就带着他的车队赶到了这个驱魔湖，他在那里很快就成了义渠人最欢迎的客人；据说卜风异听到这个消息后都感动的不行，他从杜挚这里看到了光明天的力量，或许用不了太久，老秦人就会如义渠人一般成为光明天最虔诚的信徒、成为同在光明护佑下的兄弟姐妹......
‘善驭者驭人而善事者驭于人’。
白栋才不做事必躬亲的傻瓜，这个时代交通不便，若是需要某些材料资源都要靠自家组建商队。那还不得活活累死？像如今这样只需要稍稍出卖一些利益，硝石就有甘家操心，天然碱就有杜挚苦巴巴地去弄，自己则可以一身轻松回老秦，两心相通会佳人......运输原材料这种苦事如何及得上洞房花烛夜搂着苦酒姑娘轻吟低唱？什么千年等一回啊，军功章有你的一半也有我的一半啊，还不得感动死她了？当然了，军功章这首需要改一改，必须要贴近当代辞赋风格才好。
义渠战争结束了，老秦得到了满意的结果。桀骜不驯的木仲屠已死，老秦与义渠成了政治联姻；魏国也不想再打下去了。震慑目的已经达到，如今魏婴眼中只有他的‘秘密造盐厂’，以盐利提升大魏经济，而后统一天下、让诸侯慑服才是他的最高理想，跟戎狄较个什么劲儿，打服对方就可以了。
白栋随大军凯旋而归的那日，甘升已经打了三个来回，正不知运了多少硝石回去；杜挚更绝，他算了一笔账，远涉驱魔湖收取碱石的成本太高，而且还无法保证成色，远不如将运输成本省下来，直接向义渠人收购。
碱石是义渠人家用来避邪趋灾的东西，家家都有许多，而且能被留在家里的，必然品质上乘，信奉光明天的义渠人遇到有外族人索要，不但不会吝惜，还会很开心地送给你，何况杜挚还肯给钱？
于是他只要在陇东高原和关中平原的交接处设立一个长期收购点，就有无数义渠人为他送货，每百斤才给十个秦国圆钱，价格便宜的让白栋都想冲上去掐死这个剥削劳动人民的资~本家。义渠人却开心的不行，廉价出售了自家的劳动力，回头还要道谢，说老秦人大大的好，有良心，是光明天最忠诚的子民，这上哪儿说理去？
白栋开始是感觉极不公平的，不过后来也就渐渐明白，在这个时代天然碱就是垃圾，别说义渠人了，就是在文华鼎盛，知识分子云集的齐鲁等国，也没人会要这种东西。驱魔湖出产的天然碱都是按吨计算的，如今不但可以送给秦人、传播光明神的温暖，还可以赚钱，义渠人能不开心麽？想想后世那些白送人《圣~经》还要无比兴奋的传教徒就知道了，这就是信仰的力量。
白栋不会有这样的信仰，若说信仰，一是法律，二是家人，前者在这个时代很难实现，后者却是他已经拥有的，并且已经有了保护这份‘信仰’的力量；为老秦做了这许多事情，还不是为了娘亲、草儿，还有那个叫苦酒的女子麽？不知她是否等得着急了？
一抖缰绳，白栋叫了声驾，卜戎异送他的骏马顿时四蹄生风：“回家喽......”
硝石碱石光腚马，这是白栋此次来到陇东高原的三大收获。终于学会骑这种无蹬无鞍的马了，应该比后世的那些专业骑师还要牛~逼吧？
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这一战安定边疆，军功仅次于河西之战，老赢连率领众臣远出栎阳十里相迎，美酒无数、鲜鱼羔羊，秦军士卒居然还带了无数盆鲜花，嬴渠梁拍拍白栋的肩膀：“平安郎，老秦立国数百年，能引领风气之先者，唯你一人，虽贤如百里奚亦不能也，是否很是得意呢？”他指的是鲜花迎客，算是由白栋始。
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