裴三郎是真没功夫去理会那些人。
他白天忙着帮协助瑞临长公主统筹调度安排赈灾的大小的事情, 晚上忙着培训，没有时间去编写教材。他那作坊的教材都是汉字版，文字不通, 中间还隔着奴隶和贵族阶层, 没法拿出来用。
他给那些识得贵族文字的人做培训, 只能脱离教材进行。在培训之初，按照办企业的需要，先上一个总体的意识课, 让他们知道开作坊的好处，能够提高哪些生产力和有哪些前景。
这个是很有必要的，就是企业培训中最常讲到的要做什么？为什么这么做？
通常企业培训都是以这个为开场, 进而再讲到企业文化、核心价值、具体实施之类的东西。
对于很多基层员工来说，他们并不会在乎和在意这些，但是作为一个员工, 如果肯花功夫去了解这些，其实是有好处的。
员工和管理人员最本质的差别，就是一个是螺丝钉, 捶一下, 动一下, 不捶，不动；一个则是有预见性, 知道要做什么, 事先做好安排沟通, 协调多人或者多部门, 让工作和事情能够很顺利地进行和完成下去。这里面有着主动和被动上的差别。
参加培训的人, 能够产生开作坊有很多好处的意识后, 即使朝廷不开作坊, 他们回去以后自己也会开。因为有利可图，比面朝黄土背朝天的那点收成强多了。
即使是种地，引用现代化管理方式，不断地更新技术，也是大有可为的。例如，上辈子的机械化，几个人种的地够几百人乃至几千人吃饱。
虽然这个世界很落后，但人们是想要过好日子的，是想要进步的。他上辈子的世界，封建的清末，战乱的民国，那种外敌入侵民族内乱的恶劣环境下，随着西洋文化的涌入，从朝廷到民间，照样崛起了很多民族企业。
意识觉醒了，就会自发地去做很多有用的事情。
他虽然有跨越历史两三千年的一些知识，以及老祖宗们总结传承下来的智慧结晶，但他只有一个人，而社会的发展是以产业链形势紧紧地结合在一起的。
最简单的例子，一个企业造一件产品，它的背后是好几十个甚至好几百个供应商。
一台汽车，涉及了橡胶、皮革、铁钢、无线电、晶片、芯片等等诸多产业，看起来最便宜的几万块钱就能买到的车，它的背后是以几百年的科技发展为支撑，是一代代人无数人的心血投入进去，才造出来的。
他学的是市场经济，不是学搞研发的，即使搞研发，行业那么多，哪怕他变成爱因斯坦，如果不把开作坊搞企业的观念传播出去，他在这个世界也会连浪花都扑腾不出一朵，就被淹没了。
作坊多了，他开大型连锁超市、商场都比现在开作坊挣钱。
他现在想开小卖部，产品都单一得想哭。
没有白板，他就展开绢布，拿毛笔现场画蓝图，标重点。
大饼画得超美，当然，也不全是画大饼，都是上辈子很寻常的东西的简化版。
他不能说他在家里下个订单，货从几百里、千里外在第二天就能送到家门口。这个世界的人理解不了这种日夜千里的速度。一千里路，在他们看来，那得急行军跑半个月，大部队走一个月的行程。
他改成南北货物相互流通，例如蜜饯。南方的柘糖加上北方的山果，成为了蜜饯。
他问他们，想吃南方的蔬菜吗？想吧，可运过来要一个月，路上就烂了。那怎么办？腌成咸菜或者是制成菜干呀。
南方的甘柘，以前烂在地里没有人吃，现在制成柘糖又做成各种糖食，卖到了大凤朝各处。从烂到地里到卖遍大凤朝，这里面能赚多少钱？又能少饿死多少奴隶，每个奴隶每年又能赚回来多少钱？
裴三郎又给他们算少饿死些奴隶留下他们用来开作坊的经济账，算得他们一个个瞠目结舌、目瞪口呆。
那些祖上是贵族，传到自己这一代早就成为良民的能识字的人，那还好，反正家里没几个奴隶。
大贵族出身的子弟，抱着结交铜钱精想找点赚钱门路来的那些，家里奴隶多，每年都饿死不少，听到裴三郎算这账，心痛得无以复加。
裴三郎说：“都笑我把奴隶养那么壮是傻是吧？那你们知道每个奴隶每年能为我赚多少铜钱吗？旁的不说，烧砖的苦奴，纯卖苦力。”他把每个奴隶每天能烧多少砖报出来，养他们的开销报出来，让他们自己算，他一年一个奴隶能赚多少钱。
数学不好的就掰着手指头数，数着数着脸就绿了，感觉死了那么多的奴隶，是白白地丢了好多金子。
裴三郎当然不会在这个时候跟他们讲，这个世界值钱的不是人力，是技术。因为人力，他们是有的。技术，是他们……暂时还没这个概念的。
更深层次的经济体系跟朝廷国力间的联系，他半个字都不会提。
来的这些人里，好多都是冲着他铜钱精的名头来听他怎么赚钱的，他们的立场是各封地的公侯们。有些东西只能在朝廷手里，一旦落到各封地的公侯们手里，那演变出来的极可能就是春秋战国的混战了。
很多人或许会觉得那是一个百家齐放、百家争鸣的美好年代，但对于那个时期的老百姓来说，两个字“兵祸”！
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