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千千文学 >  晋颜血 >   第822章 三驳摩尼

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辛拉德和菲力克斯面面相觑,宝石换玉石,他们觉得自己亏大了,不过给他们十个胆子,也不敢拒绝杨彦的‘好意’,只想着在后面的交涉中,尽可能的捞回来。

于是,辛拉德施礼道:“多谢明国皇帝厚赐,我会把明国皇帝的好意转达给我家皇帝,愿我萨珊与明国友谊长存。”

说着,话音一转,又道:“我家皇帝陛下素闻东土繁盛富庶,今见之,果是名不虚传,相比之下,我萨珊帝国地处高原山区,民生艰苦,故欲向贵国求取些工匠技艺,以改善民生,还请明国皇帝念在彼此间数百年来的交往上,莫要却了我家皇帝的一番心意!”

‘呸!’

杨彦暗呸了声,什么数百年的交往,被安息当凯子宰了数百年吧,现在萨珊征服了贵霜,等于打通了东来的通道,把东西方贸易牢牢把握在手里,因此又打上了大明的主意。

如果不是萨珊太远,打过去没法占领,既便灭了萨珊也是白白便宜了罗马、阿拉伯人或者白匈奴,杨彦还真想领军越过葱岭去会会萨珊皇帝沙普尔二世。

毕竟他才三十不到,有锐气,有魄力,与处理朝堂政务相比,他更向往四处征战,开疆拓土,奈何他接手的华夏是一堆烂摊子,如今只能说成初步恢复了元气,距离极盛还远的很,国力不足以支持远征,而且葱岭以西的情况很复杂,搞不好就是个泥潭。

汉朝唐朝在极盛时向西发展,是要维护丝绸之路,但杨彦认为搞丝绸之路是亏本的,那点卖丝绸赚取的微薄利润不足以抵销输出科技文化的损失,他不愿通过萨珊与罗马贸易,如果有条件的话,他宁可以巨大的人力物力大力发展海运,走海路沿海岸线,绕过印度抵达埃及,直接与罗马贸易,免得养肥了中亚那一票。

群臣也在看着杨彦,很多人的目光中,都隐含焦急之色。

这并不奇怪,因为士族庄园,既是大地主,也是大商贾,如位列顾陆朱张之一的朱家,就垄断了建康的鲥鱼生意,再如杨彦改进造纸术之前,荀崧府上卖的纸,占了建康总销量的一半以上,而且在兵慌马乱年代,只有士庶豪强才有能力组织商队往来于各地,他们对于商业的认识绝不是后世那样,单纯的一味贬斥。

其中的极端例子,是王衍,当年王衍卖自家果园出产的杏子、桃子等水果,都要把胡挖去才能出售,就是担心别人买了果子自己种,影响到自家水果的销售。

杨彦现出了一丝笑容,点点头道:“我大明开放包容,从不排斥对外交流,不过前提是平等,等价交换,不知贵国愿拿出何种技术与我大明交换?”

“这……”

辛拉德与菲力克斯相互看了看,交换?不是开玩笑吧?萨珊有什么可以拿出来交换?

再退一步说,他们完全可以估算出明国技术的价值有多大,既便不具备军事功能的玻璃和镜子,如能得到技术,卖去罗马足以获取想象不到的暴利,如等价交换的话,代价足以让人心里滴血。

在他们的估算中,光是镜子技术就价值数十万头牲畜,让萨珊拿出如此之多的牲畜与明国交换,就算他们舍得,沙普尔二世也舍不得。

辛拉德不死心道:“明国皇帝,两国友好,情谊无价,我萨珊获得了明国的技术,必心存感激,永世与明国交好,这是再多的金银珠宝也换不来的!”

“呵呵~~”

杨彦呵呵笑道:“贵使说的好,黄金有价,情义无价,但情是情,商是商,我们在商言商,言过商,再谈情,我们华夏有句古话,亲兄弟还明算帐,兄弟之间算好了帐,才能携手前进是不是?”

辛拉德现出了讪讪之色,碰上杨彦这种油盐不进的主,也是让人头疼。

杨彦挥挥手道:“好了,孤知此事你作不了主,你可先回国向你家皇帝禀报,看看他愿付出怎样的代价,再来与孤协商,两位可还有别的事了?”

菲力克斯连忙道:“明国皇帝,我是摩尼教的教主,请明国皇帝允许我在贵国传教,伟大的大明尊定会赐福于贵国。”

“哦?摩尼教?”

杨彦淡淡道:“贵教的宗旨是二宗三际论,二宗指黑暗与光明、黑暗代表恶,光明代表善,三际指世界发展的三个过程:初际、中际和后际,贵教教主摩尼自称为佛祖与耶酥的继承者,是当世最后一位先知,将一切现象归纳为善与恶,光明必会战胜黑暗,人类若依宗教之真理与神之志向,终走向光明、极乐之世界,而无始以来明暗相交,恶魔恒于暗界,纷扰不息,致今世依然善恶混淆,故人当努力向善,以达致光明世界,可是如此?”

菲力克斯浑身一震,欣喜道:“想不到明国皇帝对我教有如此之深的了解,再容我详细阐述下我教教义……”

菲力克斯对华夏文明还是下了苦功研究的,以华夏术语娓娓道来,群臣都能听明白。

待菲力克斯讲完,杨彦问道:“众卿以为如何,可容摩尼教于我中土传播?”

荀邃拱手道:“大王,此教的二宗三际论有一定的可取之处,但过于笼统,世事之离奇,人心之复杂,岂有强分光明黑暗之理?

更何况阴阳互体,阴阳化育,阴阳对立,阴阳同根,强分光明黑暗,譬如强分阴阳,天地和而万物生,阴阳接而变化起,阴阳若分,天地岂能存乎?

故臣以为,摩尼教以劝人向善为由,实则行颠倒是非之实,臣请大王禁止摩教尼于我中土传播。”

荀邃擅清谈,受老庄影响极深,第一个跳出来反对摩尼教。

杨彦继续向下看。

郗鉴又道:“此教教主狂妄之极,臣见过诸多大德道人,都不敢妄称自己是佛祖的继承者,那摩尼好大的口气,此人又言自己乃当世最后一位先知,暗指自他之后,世人皆蒙昧,那臣倒要多嘴问一句,是谁给他的自信?难道大王与我等诸卿皆不如他区区番邦邪道?”

韩晃跟着哈哈一笑:“大王自起兵以来,战无不胜,攻无不克,所经之处,民皆颂圣贤,若是套他摩尼教的教义,大王不就是大明尊么?当世大明尊在此,何必改拜他教教主?依韩某之见,他那摩尼教该拜见大王,奉大王为主才对!”

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