“洗什么洗，待我品尝过你的滋味，我再服侍你好好洗！”
“嘭！”
杨彦反脚一踢，把屋门踢上，连自己带荀华滚落床榻！
……
一夜过去，几度风雨，落花残红，玉人旖旎！
接下来的时间，杨彦又开始忙碌起来，这一次掠来的近两万五千泰山乡人中，老弱妇孺占了一万五，彻底解决了军中的光棍问题，每一个单身的军卒，都被许以了一名三十以下的妇人或娘子，剩余则惠泽丁役，就这样，还剩下些四五十岁的年老妇人。
那些被杨彦从阎平手上解救回来的中老年男性也有福了，几乎每人都成了家，虽然他们的妻室同样年老，可自己本就老朽不堪，谁也别嫌谁，主要还是在一起搭伙过日子，相互照料着，有个家的样子。
很多中老年男子激动的痛哭流涕，本以为自己是东海军中最底层的存在，却是没想到，杨彦仍然记得他们，给了他们妻室，给了他们一个家。
当天晚上，那些老男人就迫不急待的拥着老妻入了洞房，别看年龄大，那方面的功能却不弱，很多人在老妻的接连讨饶之下，才意犹未尽的收了枪。
不过还别说，家里有了女人就是不一样，第二天一早，几乎个个容光焕发，就连他们那些上了年龄的妻子，似乎都年轻了好几岁。
杨彦也没忘记崔访，经过询问意见，捡了两个前溪歌舞姬服侍崔访，那老家伙乐得合不拢嘴，倒是让崔玲颇为不满。
而兵力随着人口的暴增也跟着翻番，出征之前，有卒六千六百，现扩充到了一万两千，其中水军两千、骑三千、弓一千五、步卒五千五百，又有鸳鸯军两百阵，即两千两百人。
杨彦的亲卫也扩充到了五百骑，并且逐步提拨了一些非荀氏，如张访之类担任各级将领，荀华也在五十骑女亲卫的基础上消化吸收了百名紫衫骑，使得女亲卫扩编到一百五十骑。
对于女亲卫的婚配，杨彦不强指，不阻止外人追求，也不强求一旦婚配就必须退出，但只有一个要求，须许为正妻，不允许做妾。
本来女亲卫美则美矣，只是舞刀弄棒就没几个男人喜欢了，如果做妾，还能管束，做妻显然是自寻没趣，毕竟女亲卫并不是孤家寡人，而是有着一百多个好姊妹帮衬着，万一面红耳热争吵了几句，引来一大群拿着刀枪弓箭的女人冲上门来讨要说法，打肯定打不过，骂更是别想，这该如何是好？
尤其女亲卫的首领荀华还是杨彦的身边人，不怕不讲理，就怕枕头风啊。
这使得女亲卫竟无人问津，虽所经之处，每每都能惹来各式各样的热切目光，又以那百骑紫衫为甚，各具风姿，即便是那些胡女，看久了也觉挺有韵味的，但真正敢于搭讪追求者，一个都无。
另借着重新整军的机会，杨彦在军中全面推行了三三制与五色旗制度，说是五色旗，实际上有七色，杨彦掌红旗，盔缨为红色，全军独一份。
领军大将掌红黄间色旗，平时掌握在杨彦手里，只有战时才会下发，盔缨也为红黄间色。
军主掌橙旗，盔缨为橙色，作为领军主将的时候，上交橙旗，更换为红黄间色旗。
幢主掌黄旗，盔缨为黄色。
营主、队正、伙长和什长各掌绿、蓝、紫和黑色。
在当时的染色条件下，绿和青很容易混淆，因此杨彦去掉了青色，增加了黑色，其中伙长和什长不掌旗，也不强制披甲，他们的服色反映在服装上。
亲卫属于特殊的存在，不掌旗，不按旗色整军，是属于杨彦的私人武装力量，至于旗号的固定含义，需要在演习中逐渐演练。
总之，通过三三制和五色旗，杨彦彻底把兵权抓在了手心，不经他赐予红黄间色旗，将领只有领军权，没有作战权，任何人都不能私自发动战争。
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