莫名黑暗的空间，只有我与鬼帝二人，亲眼所见才知道，原来神荼是一位长发飘逸的男子，一点也不像传说中那样凶神恶煞，甚至，我觉得他更像是一位家庭教师。
“昆仑百妖，乱我中华，经吾辈努力，天下妖邪以伏七七八八，但仍然有一些留在凡间作乱，五方鬼帝镇守五方太平，你继承桃芷山鬼帝之位，绝不可让昆仑百妖再祸中华！”
神荼的语气凝重，沉稳的气度有着久居上位者的威严，他是鬼帝，古往今来死于战场的英灵不计其数，阴兵害人不分理由，但鬼帝若在，阴兵必然受于管辖，不敢造次。
我疑惑的追问神荼，当年明明已经将昆仑百妖抓住，并且获得最后的胜利，可究竟千百年来发生什么样的变故？才导致百妖被放，而今世上已经颠倒了黑白，包括张君宝也被拘禁于此？
神荼反过来问我，认为天底下什么才是神仙？
我想了想说：“朝游北海暮苍桐，与天地同寿，不受无量劫，可摘星揽月，改凡人因果，定他人吉凶。”
神荼笑了：“很久以前，的确有人可以做到，他们教化凡人如何战胜自然，第一批开悟者被称为圣人，他们虽不能驾驭自然之威，可天地自然却敬畏他，圣人至江河，江河平息，圣人至苍山，则百花齐放。”
我诧异道：“你是圣人？”
“我不是。”
“那神仙呢？”
“神仙走了，有人说他们去了九天之上，可天外陨壁能将神魂通达九天之上，上方只有无尽的虚无与罡风，没有天外飞仙，灵魂在虚无滞留，会被罡风吹散了。而且，世上的圣人渐渐也藏匿起来，这样以来也给了昆仑百妖的机会。”
我又问：“后来，有圣人将所有的妖孽放了出来？”
他说：“没错，所以天崩地裂，洪水灭世，凡间承受了灾难的洗礼，天翻地覆，头顶的天空成了大地，脚下的大地却调转为了天空，江河、沧海之水从天而降，圣人女娲补天，又斩鳌鳖四柱撑起天地，立下四极，又以星云锁链拴住日月星斗，凡人得以继续生存下来，在那个时候，世上再无神仙。”
我说：“天塌地陷，才给的昆仑百妖机会吗？”
“重塑天地之初，百妖也曾帮助过华夏，可随着权利欲望的诞生，百妖渐渐迷恋凡间带给的欲望，他们祸害众生，搅乱王朝，挑起争端，令鲜血洒满了华夏大地，所以才有后来的变故。”
我疑惑道：“既然你是为了华夏，到底又有谁会将你封印在此？”
“一场阴谋而已，我中计了。”神荼叹了口气，又说：“那场大战死了很多人，被锁妖链困住了很多人。”
我问他知不知道那位身穿黑衣，且精通大六壬的神，可神荼却声称自己并不清楚，他是五方鬼帝，统领阴兵，曾率数百万阴兵杀入昆仑山，但是，他输了，与他一同输掉的还有其余四方鬼帝。
在失败后，天下绝大多数阴兵都被镇压在昆仑山，否则，世上缺少管束的阴兵，一定会掀起灾难的。
我心里愈加不明白，更想不通那位被驱逐华夏的神，他到底是谁，又回来做什么？
对方既懂得大六壬法门，又拥有无上神通，甚至还担任过华夏守护神，在外游离了数百年，如今回到华夏，他却惦记着昆仑山，斩掉华夏祖脉，毁灭一切！
神荼说：“我将鬼帝之位传给你，统领东方兵马，可号令天下阴兵为你所用，但在继承鬼帝之后，你要想办法救下其他鬼帝，让他们皆获得传承，只有这样，五方人马再聚昆仑山，定能杀死百妖，还华夏千秋太平。”
在《山海经·海外经》中记载过神荼，书上说：“东海中有山焉，名曰度索。上有大桃树，屈蟠三千里。东北有门，名曰鬼门，万鬼所聚也。天帝使神人守之，一名神荼，一名郁垒，主阅领万鬼。若害人之鬼，以苇索缚之，射以桃弧，投虎食也。”
神荼、郁磊二人乃是天帝所任命的鬼帝，照此看来，天帝也好，神仙也罢，他们都是在天翻地覆中活下来的圣人！
我问他，百妖都有谁？
神荼深吸了口气：“妖分善妖与恶妖，善妖中以应龙、九尾狐、乘黄三者为首，剩下还有讹兽、风生子、夫诸、姑获鸟、鲛人、猫将、英招、雨师等等。恶妖以烛九阴为首，之下有旱魃、鸣蛇、朱厌为辅，其次还有饕餮、狰、蛊鵰、无支祁等害人之兽。”
听到无支祁，我立刻想到了长江底下的水猿大圣，于是，我就多言追问了几句。
神荼说：“无支祁因为母亲与爱人死于天灾，迁怒于众生，他还曾大闹过仙宫，杀死无数的神仙，后来的事情我就不知道了。”
听神荼讲，无支祁曾经是个大孝子也娶了妻子，一家人生活在江河边靠着打鱼为生，但大禹治水时期，天帝派人帮助，曾令山神改道河流，将洪水意外引入无支祁家乡，恰逢那日他去往山中打猎。
等回到家以后，眼前所见是一片汪洋，父母妻子死于大水的事情对他影响很大，无支祁不在隐瞒神力，化为通天猿猴，手持一根铁棒与大禹手下开始交战。
这场战斗打的特惨烈，大禹王手下损失惨重，迫使治水工作停了下来，无支祁不依不饶，非要杀尽所有人陪葬。
大禹与他在北海有过一次正面交锋，两个人谁也没奈何谁。狂躁的无支祁本身为凶猴，驾驭沧海凶悍难挡，大禹开始想出利用感化的办法教导他，开始给他讲道理，声称凡人是无辜的，事情已经发生，并不是他的意愿。
可无支祁并不买账，由于大禹当时对天庭有着成见，所以，他把所有的责任都归于仙宫的安排。
进而引起了无支祁大闹昆仑仙宫，卷起江河，水淹昆仑，斩杀无数蛟龙，打碎建木，杀人无数。
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