那位尊贵的后妃是那么美丽，她至今记忆犹新。
后来，飞天寺的方丈法衍大师入宫觐见天子，天子在御湖召见法衍大师。法衍大师看见湖水中的自己，口绽一句偈语云：
“长安今为尔故乡，当遇李花开洛阳。”
这意思分明是说，自己今日在长安御湖，将来一定会去洛阳，看到洛阳的李花开放。
因为飞天寺正在东都洛阳，所以天子说，法衍是不是想带自己去洛阳。
法衍当即表示，自己和佛门有缘。既有缘法，就请带自己去洛阳飞天寺。
天子允了。
就这样，自己被法衍带回洛阳飞天寺，养在给孤独园的“一切智井”，让自己增长灵智，有益修行。
法衍大师经常在给孤独园升坛讲法，普渡百族修士。她在井中也能听得醍醐灌顶，心生灵犀。
天长日久，她终于消除业力，修炼有成。
也不知道过了多少年，再也没有听见法衍讲法，也没有百族修士来听法了。
外面好安静，好寂寞。
她不能离开这个给孤独园的结界，也不知道外界之事。
想不到，大唐没了，天下巨变，就是佛门都没了。
“你叫什么名字？”鬼仙女子忽然问道。
洛仙子道：“我叫…李洛。”
“你姓李？”李锦衣讶然，“李洛？什么李，什么洛？”
洛仙子点头道：“李花的李，洛阳的洛。哦，前辈怕是不知道洛阳。”
李花，洛阳！
忽然，法衍的那句偈语再次在李锦衣心头浮现：“长安今为尔故乡，当遇李花开洛阳。”
飞天寺虽然在洛阳，可她始终没有见过李花。
这让她一直很奇怪。因为，法衍大师不但是当时佛门第一大德高僧，他的偈语也能得窥天机，绝非信口胡诌。
可是现在，遇见一个叫李洛的人。
难道，“当遇李花开洛阳”的意思，不是在洛阳遇见李花开，而是遇见一个叫李洛的人？
那句偈语，好像也只能应在这里。不然，没有其他解释了。
如果应在这个“李洛”身上，那就能说得通。
偈语暗合天机，随缘而发。往往就是说出偈语的高僧自己，都不能解，也不知其所以然。
这句偈语到底应不应，怎么应，也只有当事者自己理解了。
洛仙子不知道为何这鬼仙女子神色怪异，她也不想啰嗦，直接问道：“前辈既是唐时遗民，可否相告当年大唐之事？”
鬼女仙子的神色缓和了很多，敌意消散一空，就连自称也改了，“我对大唐之事，其实知之甚少。我离开唐宫时，只是一条灵智初开的鲤鱼。”
“我只记得，离开长安御湖时，是鼎安元年春。我之所以记得清楚，是因为那一年，朝廷突然改元，这可是大事。”
“后来到了飞天寺，就一直呆在一切智井，发了誓愿，不成大道不离开给孤独园，不离开一切智井。外界之事，一概不知。也很久没有见到外人了。”
洛仙子问：“那么前辈可知，鼎安元年之前，是什么年号？当时天子的名讳呢？”
按照她对历史的了解，一般只有发生大事或者某种征兆，朝廷才会改元。
当时的唐廷，为何要突然改元鼎安？
到底发生了何事？
李锦衣回答：“鼎安元年之前，年号叫天恒。至于天子名讳，我就不知道了。总之，不是天恒真帝，就叫鼎安真帝吧。”
洛仙子有些失望。
看来还是得不到关于唐朝的历史啊。
不过，好在确定了三点：
第一，李唐王朝的最后一位皇帝，可能年号就是鼎安。鼎安之前，是天恒。那么按照华夏历史的规矩，若是没有庙号，那位天子可以称为鼎安真帝，或者天恒真帝。
第二，当时的唐廷，发生了大事，导致了突然改元。
第三，当时唐王朝除了长安帝都，还有一个东都洛阳。
这一点，和华夏历史上的唐朝，契合度更高了，绝非偶然。
长安和关中她已经知道，就在如今的无间沙漠中，早就化为漫漫黄沙。
可是洛阳在哪？
在中域某地？或者东域某地？
一个念头忽然涌上洛仙子的脑海：“难道华夏历史，甚至地球历史，是被某人刻意安排的？或者被某人按照真界的历史，复制出来的？”
“师弟李洛和崔秀宁回到元初改变了地球和华夏历史，是不是第二次安排？或者说，是一次修改或者纠错？”
“师弟姓李，他媳妇姓崔，刚好和这个世界的帝室和后族姓氏相同。有这么巧？”
这个念头吓了她一跳。她觉得很荒谬。
太荒谬了。不可能。
“前辈可知道，这个给孤独园，可有什么典籍史料？”洛仙子不甘心的问道。
李锦衣摇头道：“不知道。我在井中活了两世，先妖后鬼，中间还混沌了很多年。我对这个地方了解极其有限。”
她忽然看看井中长出来的祗树，以及树上的九颗道韵流转的“一切智果”，说道：
“你拿了智果就走吧。这里的智果，一千年结果一次，已经生长了很多次，落了很多次。我也没什么用了。”
一切智果她早就吃过，只能吃一次有用，再吃也没有用了。
洛仙子神色一喜，“前辈愿意送我一切智果？”
本来，对方不给她也不会强夺。她不会为了有主的宝物，就抢劫或杀人。除非，宝物主人是恶人，或者得罪了她。
这也是她的操守和底线。
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