趁着伽罗树被白帝蓄力的水雷球击退，阿苏罗张嘴吐出一张纸页，“嗤”，纸页燃烧成灰烬。
踉跄中的伽罗树，胸口“咚”的巨响，有所凹陷，但没能撕裂金刚体魄。
巫师——咒杀术！
阿苏罗把伤害部分返回给这位一品菩萨，可惜儒家记录下来的法术，较之原版有所差距，且以返还伤害的方式施展的咒杀术，威力远不及以敌人血肉作为媒介。
咒杀术的两种形式：
以敌人贴身之物为媒介；以自身伤残为代价返还。
后者与许七安的玉碎有些相似，但又有所不同，首先是威力不能相提并论，其次咒杀术的返还方式比较单一，针对心脏和元神攻击。
而许七安的玉碎，是以牙还牙。
再次以咒杀术拖延时间后，阿苏罗的两条断臂自行飞来，接续在断口处，这比断肢重生要省体力。
北境之战，他们是做好打持久战准备的。
伽罗树低头看了一眼胸口的凹陷，不甚在意，相比起这个皮外伤都不算的小伤，水雷球爆炸造成的伤势，反而更加严重，让他感到火辣辣的疼。
白帝同样是一品强者，蓄力一击，虽然没有破开金刚法相的防御，但造成了强烈的疼痛。
伽罗树身经百战，尽管以前没有和地宗道士交过手，也不曾领教过地宗功德心法的威力，却不妨碍他察觉到自身“运气”出了点问题。
佛门没有儒家百邪不侵的浩然正气，也没有“一颗金丹破万法”的道门金丹，禅功的源头——不动明王法相，倒是能屏蔽霉运。
但施展不动明王法相的话，他本体也无法动弹。
短暂思索后，伽罗树的决定是，不管了。
霉运缠身固然麻烦，但也有个限度，以一品位格对二品的压制，霉运顶多是带来一些小麻烦，既然没有清除的手段，那就不管了。
伽罗树双膝微沉，继而“轰隆”一声，脚下平原骤然坍塌，他化作一道金光射向阿苏罗。
阿苏罗口中吐出一把暗金色的长刀，握在手心。
太平刀！
许七安把这件半步法宝借给了阿苏罗。
以太平刀如今的锋芒，能斩二品武夫肉身，对上伽罗树的金刚神功，虽说做不到一刀破防御，但总比阿苏罗用拳头强。
品级的差距无法弥补，但可以通过法宝、法术等外物，尽可能的弥补。
绚丽的光轮收敛，沿着手臂冲入刀锋，为太平刀添加了一层炫光特效。。
眼见金光迎面撞来，阿苏罗弓步，侧身，手里的太平刀在对方身上拖出刺目火星。
伽罗树眉头当即一皱，他感觉到了火辣辣的疼痛。
这把刀尽管没能破他的金刚法相，但也让他感受到了兵刃加身的威胁。
伽罗树化身的金光说停就停，右手扣住阿苏罗手腕，欲夺走太平刀。
阿苏罗掌心一松，把刀递到左手，绚丽的刀锋划向伽罗树的双眼。
伽罗树身躯后仰，避开刀锋，带动膝盖狠狠顶撞在阿苏罗小腹。
气机透过阿苏罗后背，轰的一炸。
这一下原本能把阿苏罗撞飞出去，但赵守“一夫当关万夫莫开”的加持还在，阿苏罗比往日里更加骁勇。
伽罗树冷笑一声，腰身一弹，后仰的身躯猛的收回，头锤凶猛的砸在阿苏罗脸上。
涟漪状的气机霍然一炸，阿苏罗失去了一瞬间的意识，沙包般倒飞出去。
金莲道长用力吹出一口气，气流在阿苏罗身后凝成“风相”，裹挟着他一个折转漂移，避开伽罗树的后续追杀。
双方四人各展神通，展开激战，由阿苏罗直面伽罗树，顶住压力，赵守和金莲道长辅助。
伽罗树有金刚法相加持，气势汹汹，猛追猛打，阿苏罗三人则小心应对，不敢有丝毫错漏。
前者可以尽情犯错，而后者的容错率几乎是零。
伽罗树一记直拳轰飞阿苏罗，不需要蓄力，化作金光扑向另一侧的金莲道长。
伽罗树目标明确，阿苏罗比寻常的二品巅峰武夫要强，体系原因，防御强生机旺，即使是他，也很难在短时间内杀死这个二五仔。
而赵守是儒家体系，儒家可以随意修改规则，最是难缠。且有亚圣儒冠和儒圣刻刀两件绝世法宝辅助，赵守的水平未必就比阿苏罗差。
所以三人中，又以地宗的老道士最好拿捏。
金莲道长脚下的土地隆起，凝成一尊身高三丈，覆盖石甲的巨人，双臂交叉于胸，做防御姿态。
地相！
道门“地风水火”四大法相，地相以防御著称，金莲道长二品巅峰的位格，施展出的地相，防御力要高于三品武夫，若于二品。
砰！
地相在伽罗树的铁拳下炸开，金莲道长胸口如撞，鲜血狂喷，身躯弓缩如虾，倒飞出去。
伽罗树乘胜追击，贴了上去，对于非武夫体系的高品来说，这就等于死亡宣告（肉身）。
赵守大袖猛的一挥，沉声道：
“退去两百丈！”
金莲道长突兀消失，出现在两百丈外，险而又险的避开了肉身被打爆的下场。
赵守没有选择让伽罗树退去两百丈，而是把金莲道长送到相对安全的地方，这样操作的好处是，言出法随的反噬会很轻很轻。
而达到的效果却是一样的。
一个成熟的儒家弟子，应该懂得如何秀出操作。
送走金莲道长后，赵守取出弹动儒冠，沉声道：
“此刀必中！”
他轻轻递出了手里的刻刀，过程中，眉心亮起金漆，迅速覆盖全身，让他的体魄短暂达到三品武夫的程度。
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