一般在地坛都供有阴法神和各种以阴物加持而成的东西，如地童古曼、邪阴牌、天神域耶、布周像等物，也有降头师和黑衣阿赞把小鬼、人胎路过和很多横死者的尸骨放在坛前。这些东西都有阴灵和阴气，能增大降头师的施法效果。另外，在施法时尽量别在白天，更不能点电灯，必须点燃特制的蜡烛，这种蜡在普通的蜡油中混入尸油和几种派粉，而尸油也必须是由横死者烤出来的，否则阴气不足。
登康在供桌上点燃十几根尸蜡，再把这些材料都放在托盘中，开始念诵降头咒。这种托盘的铁也不是普通铁，而是由很多颗棺材钉熔化而铸成，对合格的降头师来讲，把材料放进托盘，用经线缠绕后握于手中，在念诵降头咒的时候，就应该能感应到对方的魂魄。这种感应很微妙，登康也说不清楚，只说有些像隔着毛玻璃朝屋里看，有隐约、模糊的影子，这影子也不是看到，而是感觉到的。
在念诵降头咒的时候，登康已经能感应到对方的魂魄，其动作就是那个人目前在做的事情。现在是午夜，人影是静止的，应该在睡觉。
登康边念诵降头咒，边用尸蜡把托盘中的材料都点燃，火苗顺着经线燃烧，最后登康把经线扔在托盘中，看着那些照片和衣物等材料烧光，只剩下灰烬，再把这些灰烬撒进玻璃瓶装着的尸油里，混合均匀。这些尸油本身就是用很多横死者的尸体烤制而成，混匀后还要再加持十天左右，滤去杂质，就成了降头油。
按白纸中提供的资料，登康先找到那名中年妇女的家，一个叫卡拉加的小镇，距离鬼王的住所有几十公里。登康来到卡拉加，守在那名中年妇女住所附近。那中年妇女是马来西亚最普通的百姓，每天的生活就是家务、照顾家人和买菜做饭。趁她在集市买水果的时候，登康把降头油在她后脖处悄悄洒了几滴。
中年妇女回头去看，登康早就闪身在对面，假装挑选东西，中年妇女用手摸了摸后脖子，觉得手上有油，但她也没在意。
登康跟在中年妇女身后，看着她走进家门，登康在附近的树下盘膝而坐，捱到午夜，周围静悄悄，他从背包里取出那个铁托盘放在面前，再把很多从仙人掌中剪掉的细刺撒在托盘中，就开始施降头术。
其实登康并不想给这个无辜的中年女人施异物降，但为了给母亲报仇，又已经跟着鬼王走上修习黑法这条路，就已经没有别的选择。
他嘴里念诵降头咒语，同时把右手压在托盘中的那些细刺上，十几分钟过后，登康把手拿开，发现细刺少了三分之一。再压上继续念诵经咒，约半小时之后，再打开手掌，托盘空空如也，那些细刺完全消失。
登康心里在狂喜，没想到首次施降居然就能成功，他悄悄跑到那中年妇女对面的民居旁边躲着，看到她家的灯亮起来，过了几十分钟，有三个人走出大门，黑暗中看不太清楚，好像是两个人扶着一个人，那人不停地发出痛苦的呻吟声，好像是中年女人的声音。这三个人顺马路走向西侧，登康远远在后面跟随，走了半个小时，来到某小型医院。
跟进医院里，登康就看得很清楚了，那中年妇女躺在急诊床上，脸部长满又细又长的尖刺，流下无数血痕。妇女痛苦地叫着，显得非常难受。几名护士连忙过去处理，趁乱的时候，登康拐过走廊，假装看着墙上贴的问诊须知，留意着外面的动静。
半个小时过去，从声音判断，那名中年妇女脸上的细刺被护士拔掉之后，又会冒出新的来。中年妇女的丈夫和儿子急得不行，一个劲问护士这是什么病症。医生也来了，看了半天也没查出什么，准备让中年妇女住院。
差不多了，登康慢慢溜达到急诊病房门口，听着里面的动静，开始低声念诵解降的巫咒。自己落的降，解起来毕竟容易，因为所有降头巫咒的法本中，最后都附有相应的解除控灵和禁锢的部分，也就是解降咒。登康把解降咒连续念诵两遍，虽然中年妇女已经被推进急诊病房，但距离不到二十米，仍然有效果。
很多人觉得经文、巫咒类的东西全是封建迷信，其实，这都能用科学的道理来解释。
宇宙中有种东西叫磁场，这是无处不在的，不管空气中还是真空中。而地球的磁场有很多种，除了直接接触和看得见的，比如导电，但也有看不见、也不接触的，比如声音、语言、视觉和脑电波。
某些固定的文字组合、声音组合和图像，都能产生磁场，可以改变物体性状，比如组织结构甚至细胞的排列，所以能对人的大脑和身体产生各种影响。当然这是很复杂的原因，别说我们，连当初那些撰写经文和巫咒的人恐怕也说不清，他们只是发现了这种现象，之所以他们能撰写经文和巫咒，是因为他们比普通人掌握更多的智慧，巫师也是。而灵魂比人体要敏感得多，它们对磁场的感应更强，所以，经文和巫咒可以控制和禁锢阴灵，也能改变物体的位置，就是这个道理。
无论什么经文和巫咒的效果，都逃不出这个道理，所以念经能超度，能布施，能驱邪，能有功德，而巫咒可以驱动阴灵，也能给人下降头，把东西移到人的身体中去。人的名字因为经常用到，时间一长就与这个人的磁场相通，再配合人的用品和身体组织，就能成为下降头的原料。而照片中有人的图像，也会带有这个人的固定磁场，照相机的原理是感光，这种光波能捕捉到灵魂所散发出来的波长，所以每张照片都不同程度地带有所摄人物的磁场，甚至鬼魂的磁场。这就是为什么总有“灵异照片”的传闻。
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