王越的仕途之路断了以后，就带着史阿离开洛阳，周游天下，磨炼自己的修为和剑术。
可能是心中放下了为官的执念。
王越的念头更通达，不过数年的时间，他就将导引术练到了专气致柔的境界。
专气致柔。
人剑合一。
王越那时候的修为，比王希尧此刻更强！
修行，剑术，永无止境，王越想要窥视剑道的更高境界，自然要去找人切磋论道。
童渊、紫虚上人、左慈等高人，王越都拜访了一遍。
王越的剑，是越来越锋利。
六年前。
王越在终南山遇见了南华道人。
二人没有论道，直接比剑。
王越死在了南华道人的剑下。
史阿凄惨地一笑，说道：“师父的修为和剑术，已经是人间极致。可是，在华南道人的剑下，师父没有走过五个回合。是什么时候中剑？师父自己都不知道。临死之前，师父说，南华道人的修为和剑术不属人间，是陆地神仙的境界。”
“……陆地神仙又怎么样？南华那个贼道人杀了师父，我史阿一定要给恩师报仇雪恨。只可惜，我资质平庸，就算练到老，练到死，剑术也不可能是南华道人的对手。”
“我自己的身体，自己清楚。小师弟，我没几年可活了。但你还年轻，修为比我高深。你一定有机会超越南华道人，为师父报仇。”
王希尧沉默了许久，问道：“恩师葬在哪里？”
史阿说道：“辽东燕山。”
辽东燕山是王越的故乡。史阿把师父的遗体运回老家安葬，算是一片孝心。
王希尧问道：“南华道人现在是在何处？”
南华道人，是比较神秘的人物。据说他是张角的师父，当年传授了张角《太平经》，引导张角谋反。
随后，就是黄巾起义。
南华道人，自称为老仙。
“仙”这个字在道家典籍中，是至高无上的存在。试问，就算修道有成的高人，谁又敢自称是仙？
南华道人就敢！
他自称是南华老仙。
以此就可以看出，南华老仙不但狂妄，而且实力是真的到了深不可测的境界。
史阿说道：“你现在的实力，去找南华道人，就是自寻死路。等你的实力足够强，或许你不用去刻意寻他，他就会出现在你面前。”
王希尧说道：“导引术，专气致柔就是最高的境界。专气致柔之上，是什么境界？”
修行，需要先有理论，再来实践。
具体的修行方法，是应用层面，算是相对简单一些。
要是没有理论做指引，修行就会一片茫然，就像是前面的路断了一样。
史阿摇头说道：“不知道。师父临死前，都没有弄清楚更高一层境界是什么。”
王希尧说道：“可是，南华道人知道啊。”
……
史阿和王希尧比剑失败，没有资格和脸面再来执掌剑阁。就算借助曹操的权势，史阿再来剑阁，也没人服他。
以后，史阿可能就只能做曹丕的剑术老师。
曹操其他的行动，史阿没资格再参与。因为史阿对曹操集团来说，没什么大的价值了。
现实对失败者的惩罚，是非常冷漠和残酷。
……
虹桃走进王希尧的书房，说道：“公子，你要的《道德经》我找来了。”
虹桃二十五岁，早已成婚，她孩子都快七岁了。只是她没有离开剑阁，而是继续留在在剑阁做事。
王希尧接过厚厚的一卷竹简，问道：“哪里找到的？”
虹桃说道：“是在蔡邕大儒家里。”
蔡邕家里有许多的藏书。
王希尧以为这老头只读儒家的书。没想到蔡邕还收藏了道家的典籍。
王希尧说道：“虹桃，稍后你带一些礼物去蔡府，替我谢谢蔡大人。《道德经》我抄录完了以后，会立刻还给他。”
要寻找专气致柔之上的修行境界，王希尧把希望寄托在了《道德经》上面。
***作者有话说***
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