易青的书房，一大早顶着门就赶过来的冯裤子正捧着剧本，细细的看着，剧本不长，一共就八万多字，易青之前写了一点儿，昨天回到家又赶工写完了。
冯裤子用了不到一个小时就看完了。
“有点儿像电影版的《京城人在纽约》。”
这个评价倒是挺贴切的。
“出国热，现在这个题材拍出来肯定火。”
冯裤子点点头，易青这么说倒是没错，说心里话，这个剧本他也挺喜欢的，只是心里一直在惦记着他的那个《导演的葬礼》，多多少少还是有点儿排斥。
“我的那个剧本，现在真的不能拍？”
易青笑了：“你要是想拍一个纯喜剧，闹哄哄的让观众图一乐，我也不拦着你，但是，你觉得你写的那些段子，真能让观众笑出来？”
讽刺虚假广告，讽刺宣传泛滥，讽刺广告里插播电视剧，还是讽刺盗版，讽刺文化拿来主义？
这种情况确实存在，但是观众感触不深，没有太深的感触，就算是拍出来，观众能看得明白在讽刺什么？
冯裤子没话说了，他也知道，《导演的葬礼》这个剧本里的段子都太超前了，和人们的生活离得有点儿远。
“压五年，你再好好的润色一下，等到你想要讽刺的那些问题都爆发出来，到时候，你再拍这个电影，我绝对不拦着，故事里那个泰勒，我给你请个真正的好莱坞大明星。”
原版《大腕》里面泰勒的扮演者是唐纳德.萨瑟兰，这位老先生演技没的说，但真要说他是好莱坞的大腕，显然段位还差了一点儿。
“真的？”
冯裤子一脸惊喜的模样，如果能够和真正的好莱坞大明星合作，那可就牛掰了。
“真的！我应承了的事，没跑。”
“那行！”
冯裤子兴奋的搓了搓手，又拿起了那个剧本。
《不见不散》。
冯氏喜剧的真正巅峰之作，至少易青是这么认为的。
故事很简单，就一条线，移民美国洛杉矶多年的京城人刘元一直没有固定工作，为挣钱接得活非常杂。
一次，他接待国内某电影摄制组，邂逅了刚到美国为人临时看管房子的京城大妞儿李清。
李清在大房子里遭遇了盗贼抢劫，吓得不敢再住，好心的刘元将她接到自己的房车中，并劝她哪儿来回哪儿，还为李清买了张回程的机票。
但没想到，李清并没有走，一年后，两人偶然相遇，并约着一起去吃饭。可去的饭馆恰好有劫匪，饭没吃好，倒受了一番惊吓，令二人的心情非常差。
又过不久，刘元的朋友弄了个旅行社，他好心邀请李清到旅行社工作，但刚接的第一笔活就是非法移民，结果害得李清进了美国局子，从警察局出来后，李清就郑重地告诉刘元以后不要在同她联系，大概其是觉得每次和刘元碰上都没有好事，这个人天生衰。
一年后，刘元登报寻找李清，两人再次重逢，并一起开办语言学校，事业蒸蒸日上。
最后，几经波折的两个人终于明白了彼此的心意，一起乘上了飞往京城的飞机。
简单来说，这就是两个流落到美国的京城人之间的爱情故事，温馨之中带着点儿荒诞。
故事简单，情节不急不躁，插科打诨之间把观众逗笑，在笑之余又能体会点儿温馨，这也正代表了冯裤子的风格。
两三个普通人，不咸不淡的玩笑，有点儿意思的剧情，方方面面都透着冯裤子很“小气”，小题材、小制作。
可是冯裤子能把这个“小”给玩转了，人都说小而精就是这个理，小题材蕴涵着大意义，平平淡淡中包含着真哲理。
在冯氏贺岁电影里，传统的英雄侠客、伟人贵族均末出场，功勋业绩、光荣梦想全部缺席，就像《不见不散》这个故事里的男主人公刘元所说的那样：“我觉得享受生活的每一分钟是最重要的，这才是我十年美国生活的最大收获。”
平民的视角，让世俗百姓不再作为被艺术观照的对象，而成为观照世界的主体，以此看待、评判世事人生。
这种平民的价值形态，及其表现方式，在《不见不散》里得到了充分的展现。
故事里的刘元就是个普通人，不好不坏，离着传统的正人君子差着十万八千里，做事直率坦白，说话无所顾忌，对世俗欲望毫不掩饰。
刘元这样的小人物，在很多人看来“不如流”，却是万千俗人的典型。
比如故事里，刘元把李清带到自己的家里，晚上睡前给她棒球杆说：“我不是什么正人君子，半夜我要摸到你床上，千万别手软。”
在机场，李清对他说：“你是个好人。”
刘元却只是淡淡地回答：“可能是吧，我也不知道。”
不玩什么高大上，也不屑于去屎尿屁，冯裤子的电影风格其实就在于一个稳，透着点儿中庸之道的味儿，一旦离开了这个，比如他后来拍的《夜宴》、《一九四二》，一个世俗的人非要玩儿高端，结果亏得稀里哗啦。
这辈子，易青可不打算像王家哥俩儿那样惯着他，由得他胡来，毕竟，前世看过冯裤子那么多的电影，易青很清楚，这哥们儿到底擅长什么。
冯裤子的过人之处，就在于把人们日常生活中街头巷尾的话语展现出来，就在于把影像完全耕植于市井语言的土壤里，由此产生一种与众不同的魅力。
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