河套平原，又称为河间。
诸夏民族的母亲河，黄河在此绕出一个几字弯。
千百万年来，黄河的不断冲刷，使得此地的方圆千余里，成为草原上最肥沃的土地和最美好的牧场。
秦帝国强盛之时，曾经在此驻扎三十万大军，同时迁徙了三万户百姓。
秦人在此修建水利工程，建造城塞，设立冶炼作坊。
一度，此地阡陌连野，麦秀渐渐，禾黍油油，成为塞上天府，北国鱼米之乡。
然而，随着秦帝国的覆灭。
这一切都在战火和硝烟之中，灰飞烟灭。
被秦人赶走的匈奴人，骑着马回来了。
他们不懂生产，也不会耕作。
他们除了奴役和征服他人，几乎一无所长。
于是，秦人修建的城塞，崩塌了，被掩埋在草丛之中。
他们建立的工场，作坊，废弃了，杂草疯狂的在这些过去人声鼎沸的手工业中心滋生，直至将它们彻底吞没和瓦解。
而秦人修建的水利设施和渠道，更是早已黄土掩埋，不见踪迹。
偶尔会有牧民在某些被人遗忘的地方，找到一两块铭刻秦人痕迹的砖瓦。
当然，凡事都有例外。
平城之战后，来自汉朝的燕王卢绾以及韩王信还有陈豨、赵利等失败者，带着他们的部曲，逃奔匈奴。
在这些人中，就有着被匈奴冒顿单于封为东胡王的卢绾。
卢绾当年逃亡匈奴，带了足足数千人。
卢绾和他的叛军，因此成为了匈奴帝国，少数几个农耕与游牧并举的部族。
他们会放牧，但耕作技术也不赖。
最起码，在卢家的东胡部族的领地内，他们将秦人遗留的基础设施重新利用起来，还开挖了多条新的渠道，用于灌溉，直到如今。
然而，这一切，到此为止了。
此刻，这个过去曾经屋舍连绵，阡陌连野的东胡部的领地，已是一个人间地狱。
成千上万的野蛮骑兵，在这个过去的塞上桃源中，无恶不作。
他们杀死男人，****女子，甚至连小孩子都不放过。
至于那些原本建立在草原上的屋舍和帐篷，此刻，都已经燃起了熊熊大火。
呼揭王且之狞笑着用自己的独眼看着这一切，他的手上，鲜血不断的滴落下去。
“东胡王卢它之已死！”他将手里的脑袋高高举起，宣告自己的部族：“告诉秀支们，所有投降者，跪地不杀！”
秀支是呼揭语言中军队的意思。
正如且之自己的名字，翻译成汉语，其实是军队的统帅的意思。
呼揭语言，是他们在金山数十年扎根后，与当地的西域王国互相交流后发展出来的语言。
数百年后，晋书就记载了石赵政权的一句谶言：秀支替戾冈，仆谷劬秃当。
意思就是派出军队，抓到刘耀。
后世的考古学家和历史学家根据这一句话，对石赵和他的祖先呼揭部族的语言进行了分析。
在研究了数百个曾经在中国或者世界上出现的民族的语言后，考古学家和历史学家们将呼揭族以及石赵的羯族语言，归入突厥语系，并且认为他们应该是回鹘人的远祖。
至少在语言方面，是这样的。
但其实，至少在此刻，呼揭人的外貌跟血统，与回鹘人没有任何关系。
他们是多族混血。
他们是古印度雅利安人和古通古斯人以及古粟特人的混血。
用汉室的看法，那就是塞人跟匈奴人以及康居人的杂种！
所以，他们既有着匈奴人粗矮的体型和强壮的身体，也有着古雅利安人的褐色瞳孔和多种多样的发色，同时也有着康居人的一些特征。
譬如，这个部族已经不再信奉匈奴传统的萨满教了。
他们改而信仰了从遥远的远方传来的拜火教。
火，在呼揭人的生活中，变得神圣而重要。
同时，呼揭人也学会了农耕。
他们在金山脚下的家园里，更是有着许多奴隶他们为耕地。
虽然技术原始，耕作效率很低下。
但比起靠天吃饭，还不一定能吃饱的游牧生活，农耕最起码，能养活更多人。
这也是呼揭人西迁后，做出的最大改变。
他们的生活方式，已经从他们的祖先的游牧，向着半游牧半农耕转变。
此刻，看到这东胡部族内外完善的水利设施，无数的沟渠与堆满了粮仓的粮食。
且之就知道，这个部族的人口，对他和他的部族很重要。
只要得到了这些人口，未来，呼揭人就很可能不需要再去担忧饿肚子了。
同时，且之也好奇的将目光转向了南方。
他知道，在南方的那个长城脚下，还有着眼前这个东胡部族的母国，那个战胜了折兰部族的汉朝！
“我早就听说，汉朝富饶而繁华，举国皆是农耕，数万里的国土上养育了数千万的人口……”且之在心里感慨着：“若有朝一日，我能统兵南下，去抢劫和洗掠汉朝就好了！”
若能抢一回南边，仅仅是抢掠到的人口，就足够撑死呼揭部族了。
可惜……
且之摇摇头。
现在，南方的汉朝，已经强大的不像话了。
如今，尹稚斜败亡的讯息，已经传得满草原都是。
甚至有人言之凿凿的说，自己亲眼看到，汉朝的军队，押着折兰和白羊以及右贤王的俘虏南下，战败被俘的骑兵，被汉朝人用绳子串着，连绵数十里。
而汉朝缴获的战马和牛羊，更是漫山遍野，数都数不清楚。
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