论底蕴，唐朝自然不是吐蕃可以相比的。
但是在吐蕃，吐蕃人有吐蕃人的优势，唐人即使再怎么强大，在这块地皮上，某些东西也不可能超越吐蕃人。
吐蕃所采取的农奴制度，可以说自打吐蕃成立以来，甚至以前的朝代就已经开始了的。
这种数百年来不断的思想灌输，已经深入人心。
就好比皇帝在大唐就代表着一切，皇帝代表的就是天，皇帝的话就是天意，不可违抗的一样。
从某一个角度来说，皇帝其实也是一个奴隶主，只不过经历了数百年的风雨蚕食，以及社会自身的发展改变，中原王朝的帝王，已经隐忍韬晦了许多。
他们不会随意的去杀掉一个平民，做事也更讲究律法，虽然也有奴隶，虽然也有很多需要改进的地方，可相比起吐蕃而言，大唐的这种制度，在他们眼中早已经被吹嘘到了天上。
正所谓不怕不好，就怕去比较。
两者相互一比较，孰好孰坏，自然不用多说。
没人会对自己的现状感到十分的满意，吐蕃人不甘于一出生就成为农奴，就成为任人宰割的玩物，他们想要翻身，想要成为一个正常人，甚至想要成为权力的掌控者，想要去成为那个可以左右他人性命的大人物。
唐人也希望可以通过科举，通过一切的方式来进入权力的正中央，成为那个真正的人上人。
即便是李元吉，已经贵为皇帝，天下最权贵的人，也想要继续带领着大唐向前大步迈去，他想要征服更多的国家，征服更多的土地。
没有人不想再进一步，没有人不想去过更好的生活。
现在，之前被他们视为敌人的大唐，竟然给他们带来了新生，可以让他们脱离现在的奴隶身份，可以让他们拥有一个真正属于自己的妻子。
能够出现在这里的，被聚集在这里的，有百分之九十以上的都是最底层的奴隶。
他们没有选择的权力，有的只是听从命令的权力，他们掌握不了自己的生死，他们甚至要饿着肚子去上前线。
但是现在，真正属于他们的权力来了。
当回到自己先前的营地的时候，扎吉勒兴奋的将自己之前听到的消息，传播给了周围同样是奴隶身份的吐蕃人。
“扎吉勒，唐人说的是真的吗？”
“是啊，他们会不会是骗我们的？”
“这怎么可能？”
“对啊，我听说唐人对于除了他们自己人以外的所有异邦，都很不友好，像我们这些战俘，不是应该被丢到一些环境恶略艰苦的地方做一辈子苦力吗？”
“我也听说过，唐人怎么可能会让我们脱离奴籍？还允诺给我们每人一个妻子？”
不少人都表示了自己的怀疑，怀疑不是没有道理的，奴隶的思想已经根深牢固，不是一两句话就可以改变的，即便是到了现在，他们心中所想的，最多的不是唐军该怎么处置他们，而是希望自己可以被分配到一个好人家，苦些累些不要紧，重要的是能给饭吃，不要经常对自己打骂什么的。
说实话，像他们这种人，即便是被当做奴隶分配给那些有功劳的人，到了地方以后，他们的地位也很低微，甚至还比不上他们原先的奴隶。
在他们心中，或许他们觉得自己唯一的价值，就是让那些唐人奴隶们高兴一把。
可无论怎样，就是没人敢想过，唐人会让他们脱离奴籍，还会允诺他们每人一个妻子。
哪怕这个妻子同样是奴隶，不管年纪大小，不管之前生育了多少孩子，被多少男人睡过，只要能够真正的分配给他们，保准每一个人都会兴奋的几天睡不着觉，更不会去嫌弃对方什么。
因为他们自身就是足够的卑贱，没有资格去嫌弃别人什么。
当然，一些长得好看的是不用想了，那些女奴隶根本轮不到他们这些奴隶去享受。
“他们说唐皇陛下宣布这场战争的名义就是解放吐蕃百万农奴，现在他们只不过是在执行唐皇陛下的命令而已。”扎吉勒没有多想，连他自己都觉得有些难以相信，可有些事情，又不得不去做。
比如说之前被带出去的那些人，难道仅仅只是起到一个传话筒的作用吗？
不，被点出去的人里，也有奴隶主，但是当唐人说出要求之后，周围的奴隶们迅速的就指出了那些人，除此之外，唐人也还给了他们一个权力。
待彻底肃清奴隶主势力之后，这些被选中的人，有资格优先挑选妻子，而且，妻子的人选并不只是局限于那些女奴隶的身上，还包括了被奴隶主收入后宫的那些女人，只要你能看的上，就是他的老婆都可以跟着你走。
从没有享受过任何权力的他们，又怎会轻易地放弃这次机会？
不过话又说回来了，谁不想要个能看顺眼的妻子？如果可以选择的话，他们宁肯去挑选那些十七八岁的女人作为妻子。
扎吉勒喜欢，其他的奴隶们也同样喜欢。
在确定了自己拥有优先权之后，扎吉勒也并没有掖着藏着，因为限期内完不成任务的话，他的资格非但没有了，下场也将会与那些奴隶主们一样。
“唐人说了，抓住一个奴隶主以及他的亲人，便可获得优先选择妻子的权力，时间为一个时辰，一个时辰后，会指派其他人过来检查，若是发现咱们之中藏有奴隶主或者他的亲人，则以包庇罪处置。”扎吉勒说。
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