有人的地方就有江湖，古往今来莫不如是。
从人族刚刚结束茹毛饮血的状态，朝着文明的方向发展，开始建立部落并形成社会的那一刻起。
战争就已经开始出现了。
入族的历史，与其说是一部文明的发展史，还不如说是一部战争的发展，这一点想来没什么人会否认。
从某种程度上来说，战争才是推动入族向前发展的动力。
这样的观点，也许有人不会喜欢。
但它的确就是事实。
夏族的历史当中，从来都不乏战争，这些战争有大有小，有内部的也有外部的。
这个外部的敌人，通常来自北方。
从本质上来讲，这其实就是农耕民族和游牧民族之间，两种不同文明形式的碰撞，想要避免几乎就是不可能的事情。
战争的结果，一般由双方的实力和国力决定。
夏族强盛的时候，兵锋可直指极北，将北方的游牧民族打得屁股尿流，甚至是亡国灭种。
夏族孱弱的时候，则情况刚好与之相反。
万幸的是，夏族的生存能力实在是太强了，所以即使国朝被打崩，种族还是能够延续，且终有一日会再度恢复强盛。
有战争，自然也会有和平。
通常来说，当夏族和北方的实力大致相当的时候，双方之间倒是能够比较太平地相处一段时间。
尽管私底下各种小冲突从来都没有断过。
但就总体而言，双方还能保持克制。
为了能够尽可能地延续这种状态，南北双方的统治者都是想了不少的办法，大体上无非就是和亲和纳贡。
至于说哪一方主动提出和亲，哪一方需要向对方纳贡，这就要看当时双方的实力对比了。
但不管怎么说，和亲和纳贡这种行为，对于处于弱势的一方而言，都是带有一定屈辱性质的。
这一点任谁都无法否认。
也正是因为这个原因，以“不和亲，不纳贡，不称臣，不割地，天子守国门，君王死社稷”立国之本的我大明，才会受到无数人的推崇。
说起来，大唐皇朝在夏族的历史上，算是一个相当强盛的时代，有“盛世大唐，万国来朝”的说法。
只不过，相较于我大明，大唐皇朝好像总少了点什么东西，这并不是说大明比大唐强，但它同样是一个事实。
......
长长的官道上，车厢中的刘洪在听完了程处立介绍的情况之后，心中多少有那么一些无语。
突厥人主动打了过来，领头的是吉利可汗，这些并没有让他感觉太多意外，但是这理由......
好吧,人类发动战争的理由，每每总是千奇百怪的，任何奇葩的借口都有可能会出现。
对此人类自己都已经见怪不怪了。
但是，以“求亲遭拒”为由头，就发动举国之力，对一个无论是实力还是国力，都强过己方数倍的国家发动进攻。
这还是让刘洪有些难以接受。
话说，吉利可汗你一个堂堂的突厥之主，真的就这么缺女人吗？还是说，你们部落中的女人都死绝了？
又或者，大唐皇朝女人真有这么好吗？好到了你不惜发动战争，都必须要娶回一个？
在刘洪的印象当中，夏族历史上所谓的千古一帝李世民，其实也干出过不少和亲的事情。
嫁出去的女人当中，有宗室之女，有李世民自己的女儿，还有他的姐妹什么的。
只不过，这一位做这种事情，多少还是有一些底线的。
至少不是随便哪个阿猫阿狗上门一说，他就会将皇族的女人双手奉上。
根据历史的记载，李世民在位期间，北方的突厥曾七次要求和亲，但最终李世民指同意了其中的三次。
拒绝的四次当中，有一次拒绝的对象正是吉利可汗。
其实这也没什么可奇怪的。
毕竟皇族的女人也不是什么大白菜不是？
作为一个曾经的小愤青和皇汉分子，对和亲这种事情刘洪无疑是深恶痛绝的。
但是他的心中也明白，这种事情不能简单地从单一角度去评判，所以也不好多说什么。
只不过，吉利可汗这次发动战争所找的借口。
就让他感觉相当不爽了。
咋滴，求亲不成，就打算明抢？
这毛病可不能惯着。
李世民如何看待和亲的问题，他刘洪不会多加干涉，但是，如果有人想以此为借口搞事情，那他就必须要管一管了。
太乙金仙不能插手人族之间的战争？
呵呵，开什么玩笑啊！
他刘洪是那种不知变通的人吗？
这一次，要是不将突厥那帮子蛮夷搞得元气大伤，百年之内不敢踏足大唐疆域，他就枉为一个皇汉穿越者了。
当然了，他能做到的极限，基本上也就只有这些了。
想要寻找天道规定的漏洞，这一点倒是并不困难，但是凡事都必须适可而止。
以这一次的事情为例。
帮助李世民退敌，顺带将北方的突厥玩成半残，这些都算不上是什么大事儿。
如果操作得当，天道最多也就睁一眼闭一眼。
但是这话又说回来了，如果敢他蹬鼻子上脸，将突厥这个民族从北方大地上彻底抹去，那最后的结果会如何，就真的有些不太好说了。
大概率上，天道是会出手的。
一旦事情发展到了这个地步，对他自己，对李世民，对整个大唐皇朝，都不会是什么好事儿。
因此，如何把握好其中的分寸，事先必须仔细斟酌。
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