我以为这个话题到此为止了，没想到吴林又来了一句：“还记得《寂静岭》吗？”
上次去野人山的时候，吴林就和我讨论过这款游戏，当时他是借用游戏中表世界和里世界的设定来表述自己的一些观点。
我点头：“记得，表世界和里世界……还有忒伊亚。”
吴林接着说道：“咱们现在所处的位置，就是第一个里世界，这里既是四重空间的入口，也是四重空间的一部分。”
每次一提到这些，吴林的话就变得有些晦涩难懂，也正是因为晦涩，我心里会立时浮现出大量问题，但又不知道从哪问起。
现在也是这样。
既然不知道从何问起，那我只能选择不问。
吴林传递过来的声音还在继续：“四重空间的入口其实分三部分，木人谷衣冠冢、泅水荡地下打深渊、盘神岭，我们现在所处的位置，恰恰就在第三部分，也就是盘神岭。本来我还以为，我这辈子都没有机会回来了。”
我依然没打断他，只是等待着他继续陈述下去。
吴林警示道，在里世界，表世界的所有道德观都被颠覆，我们不是这里的原生物种，那么这里的道德观对我们也不适用，这里的所有原生物种都会视我们为敌人，它们一旦发现我们，就会相信一切办法毁灭我们，除此之外没有第二种可能。
这就如同我们在阳间看到鬼物，就一定会设法镇住鬼物，或者直接让鬼物灰飞烟灭，永世不得超生，事实上在真正的鬼物眼中，不管是超度还是镇杀，对于它们来说都和被屠杀无异。
而如今身处里世界的我们，就相当于那些误入阳间的鬼物。
听他说到这里，我便忍不住插话：“鬼物也不全是恶的吧，再说，超度亡灵，本来就是件攒功德的事，怎么到了你嘴里，却变成十恶不赦了？”
吴林摇头：“其实你们那个行当对鬼物的定义太过笼统，表世界的游魂凶神在你们眼里是鬼，从里世界流窜到表世界的生灵也叫鬼，从里世界的里世界流窜到外面的生灵，同样被你们视作鬼物。其实在数千年前，巫咸一族口中的鬼物，指得仅仅是里世界中的万千生灵，表世界的游魂不能称之所为‘鬼’，他们只是一种由于阳世间的灵体。”
这番话直接把我给说懵了，怎么鬼物还有这么多分类？以前从来没听说过啊。
不光我没听说过，估计连张真人那样的大拿，都没听过这么离奇的言论。
但我心里很清楚，吴林这绝不是风言风语，而他也更不是一个信口雌黄的人。
吴林接着说道：“鬼物进入表世界以后，肉身变成了灵质，而不是死后变成了灵体，这和我们所说的游魂成鬼完全不一样。其实在肉身成灵之后，它们还是活着的，你不管用什么样的方法毁灭了它们的肉身，都只能算是杀戮，算不上什么功德。可如果你们不杀它们，那才是作孽。”
我不由地皱眉：“这话什么意思？”
“表世界和里世界的生命体，互相之间只有一种关系，那就是猎杀者与猎物的关系，想要和谐共存，根本不可能。等你在里世界待长了，你就会发现，在这里，你能找到的食物只有三种，一种是同伴的肉，一种是你自己的肉，还有一种，就是鬼身上的肉。到时候，你该如何选择，是猎杀同伴，还是自杀喂养同伴，亦或者，杀鬼吃肉？鬼物身上的血，也是你所能找到的唯一水源。”
“鬼身上还能长肉，你在跟我开玩笑吗？”
“在这里，鬼物是有肉身的，他们进入到表世界以后，肉身才会灵质化。而在表世界，它们唯一的食物，就是活物的魂魄。所以在对方眼里，大家互为食物，想要活下去，就必须相互猎杀。你知道夜魔为什么想祸乱阳世吗？”
我摇头：“为什么？”
吴林眉头紧蹙地说道：“里世界的生存空间比表世界更有限，这里的生存资源，已不足以养育那么多生灵，它们必须开拓更大的生存空间，才能让子孙后代活下去。许瞎子是对的，只要里世界不消失，夜魔就会永远存在，只要它存在，表世界和里世界的斗争就永远不会停止。”
“可我还是觉得你说的这些话有漏洞，照你这么说，大小黑……就是以前跟在我身边的两个鬼卒，他们俩也是里世界的生灵啊，可他们对我就没有敌意嘛。”
“你说的那个阴曹地府，其实是里世界中的里世界。我们这个世界是层层套叠的，最外面的那一层，也就是我们生活的世界，也叫做初世界，我们现在所处的位置，是被初世界包裹的第一里世界，而在第一里世界下方，还包裹着一个全新的世界，被称作第二里世界，再向下，还有第三里世界，第四里世界，就这样层层套叠，直到最后一层，终世界。”
“我还是觉得，这种说法……有点扯淡。”
“你之所以认为扯淡，是因为你的世界观已经根深蒂固，相信我，如果你也在这个地方待上十年，你现在的世界观会彻底崩坏。”
“你还是解释解释大小黑的事儿吧。”
“你们那个行当里常说的阴曹地府，应该位于第二里世界。让人难以理解的是，初世界的道德观在那里得到了延续，而且那里的生灵，很多都是表世界的人死后，灵体下沉，最终坠落进去的。这可能是就是初世界道德观得到延续的原因。”
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