师父看着我，愣了片刻，之后他就接过我手中的竹简，大体扫了一眼之后，才冲我点了点头：“罗中行，确实就是十全道人，这件事，原本是想等你执掌了守正一脉再告诉你的。”
说完这番话，师父又顿了顿，接着就说出了和我一样的疑问：“罗中行的名字，为什么会出现在秦汉时代的书简上？”
师父一边说着，一边将竹简慢慢展开，我凑在师父身边，和他一起盯着竹简上的内容。
上面的内容所记述的，都是罗中行的一些生平事迹，前半段记录他入山门之前做的一些琐事，说他少年的时候就有大德行，曾集结当地青壮修建堤坝、开垦荒地，也曾带着一班猎户捕杀过山精野怪，书简上对他这段时间的评价很高，说他下马能治世，上马能擒贼。
可后半段的内容就没有这么光彩了，书简上说，罗中行到了中年的时候父亲患重病，他家中无余财，无奈之下铤而走险，偷了当地大户的钱财，后来遇到官兵追捕，才举家进山隐匿，这个人是有大机缘的，在山中遇到一个老修士，得到真传，修成十全大道，得道以后，罗中行常常出山为附近的乡亲治病，因为他擅长治疗恶疾，又能通鬼神，当地人都奉他为山神，就连当初被他偷了钱财的大户也找他看过病，可对于当年的事，罗中行一直怀恨在心，对大户的请求置之不理，导致大户的儿子因恶疾殒命，在这之后，罗中行和大户之间的恩怨算是怎么也解不开了。
征和二年，巫蛊案爆发，汉武帝下令缉拿所有和巫蛊案有关的人，罗中行被当地大户举报，再次被官兵追拿，那一次，罗中行的门徒、家人，几乎全部被关入死牢，只有他一个人逃了出来，再后来就不知所踪了。
直到东汉末年，天下大乱，罗中行又出现了一次，还成了张角座下的谋士，后来黄巾起义失败，罗中行再次消失。
他的第三次出现，大概就是在隋朝末年了。
光是从征和二年到东汉末年，其间就有二百八十多年的时间差，更不用说汉朝到隋末之间还经历了五六百年的时间了。
我记得当初师父将十全道人的名字告诉何老鬼的时候，何老鬼曾问我师父，十全道人是死是活。对于这个问题，我师父其实也没有给出明确的答案。
难道这个十全道人，可以长生不老么？
看完这支竹简之后，师父的眉头就紧紧皱了起来，他将竹简塞给我，长长出了一口气，又对我说：“罗中行的事，你知，我知，绝对不能让第三个……”
说到这，师父看了仙儿一眼，重新对我说：“绝对不能让第四个人知道。”
仙儿朝着我师父笑了笑，我师父叹口气，没理她。
我掂了掂手里的竹简，问师父：“这个十全道人，和咱们寄魂庄到底有什么瓜葛啊？”
师父看了我一眼，沉思片刻之后才对我说：“有些事，本不想这么早就告诉你的，可你早晚要接手我的摊子……有道啊，等你成了守正一脉的掌门，这一生中除了红尘证道之外，还有两件事是你必须做的，其一，就是解开番天印的秘密，而另外一件事，就是找到十全道人，生，要见人，死，要见尸。”
我有些不解：“为什么要找他？他和罗有方他们那个组织有关系吗？”
师父摇了摇头：“我也不知道为什么要找他，但这是每一任守正掌门的责任，自从隋末以后，这个责任就一代一代地传了下来，可这么多年过去了，咱们守正一脉也换了几十个掌门，可不论哪一代掌门，都无法找到他的踪迹。至于罗中行和‘葬’组织有没有关系，这种事，谁也说不清楚。”
我又问师父：“那，罗中行和何老鬼的九封山有什么关系，为什么何老鬼也在找他？”
师父没有直接回答我的问题，只是对我说：“有道啊，今天我对你说的话，绝对不能让第四个人知道，梁厚载和刘尚昂也不行。”
我很郑重地朝师父点了点头，师父才继续对我说：“十全道人，是九封山的开山祖师。他在火烧寄魂庄之前，几乎杀光了九封山六百门徒，只有冥山一脉当时不在九封山，逃过一劫。九封山遭劫以后，冥山一脉分成了两股，其中一股回到九封山重整门庭，另一股则逃到了陕北一代，成立了鬼门，就是罗菲所在的那个鬼门。”
师父说着说着，怎么又扯到罗菲身上来了，这么多年没人提过她的事，我都快把她给忘了。
而师父还在自顾自地说着：“鬼门从建立之初人就不多，到了清朝初年，又遭遇了一场大变数，后来不得不与百乌山联盟，直到现在，罗菲还寄宿在百乌山门下。而当年百乌山之所以没落，其中也有十全道人的影子。”
听师父的意思，九封山、鬼门、百乌山，还有我们寄魂庄，都和这个罗中行有着丝丝缕缕的瓜葛。
说完这番话，师父就陷入了沉默，过了很长时间之后，他才对我说：“十全道人究竟是个什么样的人，谁也说不清楚，就连他如今是死是活也没人能给出一个答案。有道啊，如果哪一天你真的找到了这个人，一定要小心对待，万事不可鲁莽。”
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