玄奘，作为一个慧根极高，被静念禅宗一致看好的为下一代传人的……和尚，他一心钻研佛学，心无旁骛，某一天他突然接到了一个消息，本朝女皇要收他为养子，为广传佛法，还要他前往西天取得真经。
作为一个佛学精深之人，玄奘的心境早已到了天塌地陷我自巍然不动的境地。他从小在寺庙长大，心思十分纯善，知道了这个消息，没为自己成为女皇养子而感到高兴，而是兴奋于取经之事。察觉自己心中因为对未知的西天真经而怀有的莫大兴趣，他又是多念了几遍经压制下去。
他的师傅是法明，未来修为绝不逊于当世五大宗师的僧王。
“师傅，女皇真的要派我去西天取得真经？”这份惊喜来得突然，玄奘需要再肯定一下。
法明看着自己的弟子，缓缓点头。
看上去似乎是因为某种利益交换。
女皇虽与魔门有仇，但为了维系统治雄壮国力，她的诸多举措都在提高魔门百家的地位，魔门因而势力大涨，女皇为了抑制魔门有意提高佛教地位，所以才做出这样的行为。
毕竟虽然对常人来说一个养子义子似乎随口认下就行，但对于如今尚无婚配也无子女的女皇，她的养子义子义女是有＇资格继承皇位的，需要慎重加慎重。
至于西天取经，也许就是个仪式一般的行为，虽然要耗费不少时间，但也能借此名义顺利佛教。
敦煌那边为此事甚至送出了至宝伏羲琴。
只是在法明看来这件事情似乎另有用意。
皇帝权衡利弊，使用平衡之道似乎是理所当然，但他们这一位世间唯一的女皇有的时候是有些任性的，不管大臣们怎么说，哪怕是死谏她都对成婚这件本来是世间之人都要做的事情万分排斥。
借人之力打压？不，如果她真看不惯她会直接动手亲自打压。
而且魔门虽然看上去这几年略有嚣张，但实际上一切难道不是在那位女皇的掌控之中吗？魔门各派渐渐的已经不以魔门为称呼而是恢复当年诸子百家时候的样子，对武功也开始有些疏忽，反而是一心专研学术之事。
魔门看上去势力增长，但增长的那一部分几乎全都是女皇的势力。
以那位女皇天下少有的智慧，绝对不可能不知道发展佛教对抗魔门根本毫无必要。
然而她又不可能花大力气做无用之事，这背后到底有何目的？
虽不是以最大恶意来推测那位女皇，但是绝对要小心谨慎。
法明是如此想的，所以他是把这件事情看做对佛教的阴谋。
他虽是静念禅宗之人，却也与魔门现在的头号人物婠婠有联系，是以虽然心中有诸多猜测，他也没有说出来。
不过不管外人怎样猜测，这件事情司命依然是不得不做，好在得了伏羲琴，她也算是有所收获，不算做白工，而且她收的可不是什么御弟，是个儿子，辈分大也爽了一点。
这件事情不适合拖，下凡的那些妖魔被宇文拓揍了一遍，的确是安分守己了不少，不过妖魔天性使然，他们不事生产，又没什么文化，真要出去赚钱，大约就是被骗得连皮都没有的下场，偏偏他们又实力强大。现在他们的确是不吃人杀人了，但欺男霸女这种事情还是偷偷摸摸的做着。
司命是巴不得唐僧早点上西天取得真经，这些妖魔也一并上天。
宇文拓最开始对几只做得实在是过分的妖魔，的确是送上天的，嗯其实是去了地府，毕竟神州可没天堂。
这其实是杀鸡儆猴之举，毕竟就算是宰了，为了唐僧的劫难，上面还是要送下来的，天庭的妖族可是不少，一个种族不带重复都能送上几年了。
宇文拓回来的时候脸上少见疲惫之色，路程本就很长，那些妖魔也不是简单角色，即便带着轩辕剑和炼妖壶，又有司命告诉他那些妖魔法宝，也是花了很大力气才把他们收拾一遍。
“这西行到底所为何事？放那么多妖下界不算，连观音都显身了。”
观音突然在洛阳出现，化作凡人卖起了东西。
收了玄奘做养子，又做了几天水陆道场，整个洛阳都热闹起来了，街道上随处可见不少的僧人。
宇文拓本是骑马准备回府，然而行到街上却见到一癞和尚手捧一熠熠生辉的袈裟正在兜售，他眼力非凡自然是看出癞和尚来历不一般，再定神仔细一看，便发现原来这癞和尚是南海观世音菩萨，心里不禁就有些疑问，而且直接想到西行之事。
因为宇文拓与观音菩萨并无交情往来，虽是认出了对方身份，他也只是回转头去，眼角余光随意扫过，努力当做对方不存在，直到这个癞和尚拦住了他。
“这位施主你是否见过配得上这袈裟的高僧？”
这话的意思已经十分明显，宇文拓看了观音菩萨两眼，说道，“我有一义弟，乃静念禅宗传人，年纪虽不算大，但从小极具慧根，在寺庙长大，佛法精深，菩萨看是否配得上？”
虽被点出身份，观音菩萨脸上没有任何惊讶之色，行了个佛礼，道，“自然是配得上的。”
两个明白人自然就不用多说，宇文拓在前，观音菩萨在后一路向皇宫行去。
这边再说司命，她可不是那个下了地狱心里担惊受怕的唐王李世民，对佛教的兴趣有限，预备七天的水陆道场，她虽然是花了大价钱去弄的，但无诚心。
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