85.青冥居
“春三月, 此为发陈, 天地俱生, 万物以荣。”春合木性, 李纨这几日见黛玉, 只觉其身上仙灵之气又日益浓重, 不禁有些忧心无奈。晚间进了珠界, 咬咬牙又到络玉十三境，细细看那光痕，只觉那道“青冥居”光色最接近黛玉身上灵气之色, 想了想，便一探神识搭上了那光痕，转瞬便到了一处所在。
却见竹海茫茫中有一小屋, 极小, 周围藤萝萦绕，修竹相蔽, 翠极净极。李纨站在当地, 紧张地等着如百丈愁那般的下马威, 却只等来清风阵阵。松了口气, 沿着甬路走近那小屋, 忽的想起那句“天寒翠袖薄, 日暮倚修竹”来。
如此地界，或者该是幽居空谷的绝代佳人？待到立定屋前，却再无刚才所思, 只觉一股怡然旷达之气充盈胸间, 苦乐一如流水，渐行渐远渐无书。恩也好仇也罢，情也好恨也罢，譬如烟雾成图，看似真有所在，风过处便了无痕迹。是以漫步天上人世，百劫忧喜苦乐，都作飒然一笑。
李纨不自觉嘴角微翘，眉眼都舒展起来。恭敬一揖后推门而入，小屋内不过一矮几，一蒲团，一套茶奁茶具。矮几上零散放着几片竹简，似是随手写的字句，李纨取了一片只写了一半的来看，却是一句——吾有陋室一方，他羡琼楼万丈。
不知何故，李纨又有“此乃情劫”之感，只是与百丈愁的刻魂蚀魄相比，此处倒是清明自嘲为多。吾仅有一方陋室，相伴之人却心羡琼楼万丈，这般相伴想来也不会长久。此处陋室中人自然不是凡人世上欲求琼楼而不可得者，当是在高阁楼宇与茅屋陋室间择定了陋室之人，明了己心又了了君意，分道扬镳不过是情理中事。
他日思及，也不过如此淡然一句。此间主人与百丈愁境主真是大不相同。再看另一个竹简，上头写的是“情之所钟者，人耶？情耶？境耶？我也。”都说什么是情之所钟，只是这情之所钟的到底是那个人，还是那份情，还是当时的某一个情境？或者只不过是我罢了。李纨凝了神细想，了无所得。
无奈她今生于男女之事上情浅缘薄，本不是为此而来，想要通过“体情入道”，其希望实在大为渺茫。李纨经了上次百丈愁一役，自然也对自己的“情木”略有所悟，此时不禁感慨，难怪那太一无伤经说烦恼即菩提，若是情孽深重之人，到了这络玉十三境，或者顿悟了也未可知。自己呢？莫不是只能靠灵烹宗了？想到这里又不禁心里嬉笑，唉，这哪里像个正经修道之人。
既无所悟，李纨也放下了心思，只将那些零散竹简看了几片便欲离去，却发现有一片色作翠绿的却不是竹简，竟是枚翠玉的玉简，好奇拿来细看。探了神识，却是一门功法，名字便叫做“青冥诀”。
粗读一遍，不禁大喜，正是草木仙灵的修炼之法，道是指点“化身、问情、求道”之路，而至于最后“得道”与否，却不是功法可以保证的了。李纨心说只要能让黛玉炼化了她的仙灵之气，现世安稳便好，她既是仙灵投生而来，谁还求这个肉身的长生不成。便又朝着屋子四方行了几个礼，珍而重之地将那玉简收入獬豸环中。
此行目的已顺利达成，李纨却一时舍不得离去。便索性在蒲团上坐下，不看不读不思不想，只那般呆坐着，却觉胸中如清风过境，坦然怡然，万物似在胸中又不萦分毫，苦乐都在心间却轻比鸿毛，几欲仰天而笑。心道这青冥居的境意却比百丈愁逍遥快活得多了。果然是凡人俗见，总以离苦得乐为要。在里头不知盘桓了多久，又等不得成仙飞升的时候，到底还是要出去的。
出了络玉十三境，在小住台阶上坐着，取出了那翠玉简，烦恼如何才能让黛玉修习这功法。思来想去，总是太过作为反倒不好交代。不如多挑些杂七杂八的东西，都弄成外头的旧书模样，放在书房里，引得她看了。既然她乃草木仙灵之根，说不得对这类功法应另有感应。
定下了念头，这抄书作伪之事李纨早已驾轻就熟，不过在挑选书目时多费了些功夫。能与外界各道相连结的，比如阵道与棋道，符箓与字画，音攻与丝竹，当然如“狐说”“凡间游历”之类与贾兰最好的笔记杂记更是难分彼此。
李纨便就着这些拣有趣又浅显的挑了，再马不停蹄得作成了“古本”。她一时只念着要还黛玉仙灵之气的恩遇，哪里晓得这当作掩护的其他书目又要牵扯改写多少既定命途。
大功告成，去饕餮馆库大吃了一顿，绕着苦茶泉散散，心里又转到那络玉十三境上。先时看了，以为这所谓的“十三境”大约是如药仙谷或者小住之类，只是既然说到了境，必定比这些地方还要大上许多，或者是“十三镇”“十三城”那般，哪里想到竟是玄妙至此。
一境一心，不知那些大能是如何将心之所感物化成一境，又如何择定了那成境之物，比如竹海，比如千忆飞瀑。这所择之物与境意是何关联？若是将那千忆换成了麦子稻谷之类……打住打住，妄念迭起哪里还是修行之道！
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