康熙表态表得比谁都快，“有点意思，说下去超王，怎么赏？”
新一代的儒圣？！
～～哗！登时，朝堂一片哗然之态：康凌联手已经逼得人家孔夫子“有错”了，居然还不满足于圣君为大，现在竟然还要册封新一代儒圣，意欲“取而待之”？你们和圣人之间，有那么大的仇恨吗？
～～哇！转即，却有羡慕之声响起：这世界不怕你做不到，就怕你想不到和不敢想，世俗君主都表态可以打造新一代的儒圣了，反正大家都山呼圣君大过圣人了，圣君有了意向，自己凭啥不去争取？
当然，哇然的声音和哗然的声音相比，音量还是太小，显然，胆子和野心都大而敢于觊觎的人，比例还是很少。。。。毕竟，新圣人想当也难啊！
而凌啸要做的，就是扩大这种比例，笑道，“皇上，儿臣刚才仔细测量了这把椅子，呵呵，的确够大也够气派！儿臣觉得，我新儒学既然是上承孔孟，那自然是要将圣人孔子和亚圣孟子的牌位，放在椅子靠背之巅上加以衿表膜拜的，而大清以前的各位圣贤牌位则立于左右椅臂，以示陛下的礼尊之心。呵呵，皇上，儿臣提议，一，对于当世能在儒学创新上做出宗师级贡献的贤哲，也应该吸纳入椅供奉，给予相应的尊崇地位，以示皇上、朝廷和天下士子，对他们使得儒学焕发青春活力的贡献的敬重感激！鉴于此把椅子意义重大，代表了儒学与时俱进的新生起点，就定名为‘万世儒学中兴起点新圣椅’，奉为天下永久的圣物，永久置放于金銮殿东侧陛台之下，同享后世百官师礼！”
万世儒学中兴起点新圣椅？还要吸纳当世有贡献的宗师？！
第一条建议出来，立刻就让很多哗然的人敌意削减了不少，毕竟人家凌啸把孔孟及历代贤哲也没有抛下啊！而那些野心之士的哇哇之声更响了一点，谁要是能成为新圣人，仅仅是“天下永久圣物”和“永享后世百官师礼”这两条名垂万世的待遇，就够他骚包的了！
但凌啸本身就是一个骚包人，自然会给予得更加骚包，笑道，“第二，鉴于历朝历代的惯例，儿臣建议，对入了‘新圣椅’的当世新圣，也当同孔府之例，其嫡系子孙册封为世袭罔替‘衍圣侯’或者‘衍贤侯’，朝廷给予俸禄钱粮、开府建衙、修墓扩祀、划拨食邑的待遇，并将其所在乡梓立为圣地，朝廷年年派员公祭！”
骚包，真骚包！凌啸的第二条，是在‘名’的精神奖励基础上，再进一层，赤裸裸地抛出了令人涎水四溢的‘利’诱！但是，就是这一利诱，却让哇哇的声音反倒弱了下去。。。。想要吃到这么香的饽饽，只怕是难于上青天的吧！
凌啸却是深通企业激励机制的人，在别人气馁的时候，即兴发挥地改变了第三条。
“三，为更好、更快、更新、更良地促进儒学改良，儿臣建议，在椅中并排放置。。。。咿，椅子这么宽阔，呵呵，皇上，不如按照天干地支，设十枚新圣牌位，奖励新儒学打造中能系统性阐述的宗师，再设十二枚新贤牌位，奖励能就方面问题提出卓越见解的贤儒。。。。。除‘甲圣’和‘龙贤’需在皇族贤俊中评定外，其余二十枚，则授予给各族儒学新圣，号曰甲圣、乙圣。。。子贤、丑贤。。。。等等！”
顷刻间让太和殿上炸了锅！
而开始时听得喜咩咩的康熙，也被凌啸即兴发挥的第三条吓了一大跳。。。。。得亏朕当初没有想个搬个床来，不然你岂不是要搞出上百圣贤出来？批发啊你！圣贤多了，那就不值钱了啊！
凌啸要得就是批发和不值钱～～威武屈了之后，他现在还必须要当“淫人”！
用富贵，来淫一淫士大夫！
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