席森神父的魔纹一直在发热，就像是一个烧红的烙铁一直压在手腕上，但却并没有给他的身体带来明显的伤害。他的手镯状临界兵器正以四级魔纹的权限释放固有效果，让名为“气压控制”的超能展现出并非他预期的效果，而这些效果仅从肉眼可见的现象来说，就已经超过了“气压控制”这个词汇最初所包含的意义。在临界兵器的增压下，魔纹超能正在制造大规模的混乱，当然，尽管这种混乱根本就不是席森神父所期待的那样，但的确是拥有破坏性的，对当前环境充满了搅动力，让局面既不朝席森神父的想法发展，但也不朝着战场上的其他人或非人的方向发展。
总的来说，可以用“损人不利己”，亦或者“自损一千伤敌八百”之类的话来形容。在如此混乱、疯狂又让人束手无策的战斗中，这个临界兵器大概也算是一个较好的选择吧。在席森神父的感觉中，至少没有人可以在这种负面概率的战斗中收益，剩下的就是谁能在这么一个对于己不利的情况下坚持下去。
论到坚持，从爱德华神父的苦行论中得到教导的席森神父本人可不觉得自己会差到哪里去。哪怕他的对手，已经几乎变成了一个异变得难以形容的灰雾恶魔变相，以及一个不知道到底是什么东西的怪物。
风、光、火焰、空间断层、时间的短暂错乱、从微观层面才会出现的各种现象、以及从宏观角度去观测的某种宏大的变动等等可见、可以体验到和可以感觉到的因素，正在这个安全网络节点区域轮番产生。有时是一种现象占据了大部分范围，但谁也无法确定，下一刻这种现象会不会就被另一种现象取代，也很难预估下一次产生的现象是什么。有时是多种现象混淆在一起，一旦被其捕捉，就会因为难以估量的复合因素而受到伤害，更可怕的是，产生这些现象的因素彼此之间不仅仅会产生干扰，更会产生连锁反应，将物理上的破坏力扩大。
这是一个可怕的战场，普通人根本无法存活下来。因为普通人并没有足够敏锐的本能直觉，也没有足够反应过来的神经系统，更缺乏暂时让自己脱离险境的手段。仅仅只有一种针对性的理论、手段和能力，要想在这样的战场上生存是行不通的，三级魔纹拥有的超能十分单调，从此时环境的复杂程度来说，三级魔纹使者比起末日真理教的巫师更缺乏生存能力，从这个角度来说，或许四级魔纹也不行，因为四级魔纹并没有提供比三级魔纹更多的超能。
在这里没有时间研究，对思考能力也是一个极大的考验，手段的多样化比手段的极端化更能让人保住性命。席森神父之所以还能够在现象和现象之间乱窜，仅仅是因为他的手镯状临界兵器改变了魔纹超能的释放过程和现象机理，最终同样形成了一种混乱又复杂的干扰力。反过来说，如果没有手镯状临界兵器，席森神父大概会在两个怪物彼此之间的三轮打击中，就因为殃及池鱼而死无全尸吧。
大气在轰鸣，冲击波从来都没有停下，席森神父完全无法判断什么地方才是安全的，因为，在义体的分析中，从概率上，没有一个地方的生存几率超过百分之三十。在每一个地点都只有如此低的生存几率下，就连席森神父本人也觉得自己能够活下来，可真是一件幸运的事情。进一步说，正因为自己身上正在发生如此幸运的事情，不正证明了自己的选择是正确的吗？至少席森神父是这么想的。
席森神父匍匐在地上，沉重的压力就像是乌龟壳，在一波带着高温的冲击掠过脊背后，便触发了巨大的爆炸。席森神父如同苍蝇蚊子一样，在宛如天塌一般的建筑物倾毁中向外抛飞，义体损伤程度瞬间就达到百分之四十，但是，只要能够找到喘一口气的时间，这种程度的伤害就能恢复到足以维持之前行动能力的程度。
修复、损伤、再修复、再损伤……这就是席森神父的处境，他是如此的不起眼。不，应该说，他觉得自己夹在两个怪物中间，确实是不起眼的。两个怪物的攻击没有一次是针对自己，更侥幸一些去猜测，可能两者在如此激烈的交战中，已经完全忽视了自己。这在席森神父看来，正是自己变得幸运的重要因素，而在双方决出个胜负之前，只要自己不释放更大的存在感，那么，自己或许就可以一直被忽视下去。
地面在开裂，在火焰和寒霜的交替中，有机血肉和无机材料形成的巨大触手，就像是用巨大的果冻将一栋又一栋建筑包裹起来，但是，并不存在一个维系这些触手的端点，不存在一个可以见到的核心式的主体。这些触手就像是森林植株一样，有的相互缠绕在一起，更多的却呈现互不统属的情况，但却又在某个扭曲的本质上达成一致。人们常常将都市形容为“水泥森林”，而展现在席森神父眼前的，则是一个血肉化和机械化的森林。
这个森林不断扩大自己的体积，席森神父有许多次看到过孢子一样的东西在空中飞舞，相对于触手的体积而言，它们很小，但相对于人体而言，它们至少有苹果一样的大小。这些孢子会进一步分裂，成为更微小的部分，在义体的观测中，这些微小的部分还会继续分裂成更小的部分，如此分裂下去，直到一个无法观测到的体积，亦或者说，成为某种携带信息的能量。席森神父十分肯定，自己眼中所能观测到的那些时刻都会要人命的现象，绝对不是这个战场上的全部现象，而在自己看不到的世界里，更古怪的交锋正在形成某种更深邃的激荡。
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