当然，正是因为自家可能有这些，才越不敢放肆。人和东西究竟谁强谁弱，孰优孰劣，有点脑子的人都知道。
言归正传，既然东吴和韩朦已经展开合作，姜军自然不会再去插一脚，至于交流什么的，也不急着现在。
“那你们有没有搞定这帮家伙？”姜军继续询问道。
“这群倭人吗？”说起倭人，韩朦的脸色也不太好：“说实在的，我是对倭人很有意见的。不过，如果是手中的工具的话，那却是不在乎这些！”
“当然，这些家伙的思想你也知道！”这个时候，韩朦却是没什么顾忌，畅所欲言，似乎是之前很多东西并没有直接说明。
“这么说来，那就是了！”姜军笑道，不过，从韩朦话里也知道他们各家的秘密想来都不少。
而防风氏自然也听出他们的意思了，也懒得废话，直接出手一捏，就从那群倭人身上捏出了灵魂烙印，然后直接缔结灵魂契约，完全是强制手段！
“防风老大，这些家伙和传说中的东海五岛之类的有什么关联吗？”姜军心中一动，直接开口询问道。
“五岛吗？其中两岛早就已经沉入归墟之中了，至于如今究竟在哪，归墟之下是何等所在，就连我也不清楚！”防风氏笑道。
《列子·汤问》有“渤海之东有五山焉，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”的记载。记载中另外两座山被传说中的龙伯国巨人钓去了守护神龟，因此沉没于海中，“仙圣之播迁者巨亿计”。
渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。
所谓归墟，乃是深化体系之中一种所谓解释科学现象的产物。
古人明智，虽然见识不如现在，但是却也知道探索各种事物，以自己的科学道理去解释。
这个不用说好坏，因为日后科学观念能否被颠覆也是未知数，没必要多说。
古人看来，百川归海，天降大雨，那些水汇集起来，为什么大海的水面一点都不涨呢？
他们当然不知道水循环的道理，不知道水蒸发上升，形成云朵，遇冷液化，形成雨雪等等。
是以，就有了那归墟的存在，归墟就是一个深不见底的所在，海水之所以不会上升，就是因为那些多余的海水都融汇到了归墟之中。
至于既然有一个无底洞，为什么海水不是全灌进去，却没什么好说的，也没人追问去。当然，《天问》之中记载了不少难以解释的神话，就看人们的见识究竟有多深远了。
既然是无底洞，那么其他东西漏进去也就没拿捞出来了。
五岛之中的两岛就是如此，还有颛顼大帝的琴瑟等等。这又是另外的故事了。
却说五岛，按照上面一片记载，海外本来是五座仙山，一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。至于仙山是何等模样，那自然是极尽凡人之想象，那等好似天宫圣境的所在了。
而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。
仙山自然是缥渺无踪的。若是根深蒂固，如何缥渺无踪？
是以，人们就认为这等仙山却是随波逐流，方才难以寻找。
但是，这么飘着总不是回事，万一漂到什么不好的地方，说不定神仙的家就都被坏掉了。
仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。
众仙对此不满，就请仙帝、玉帝之类的帮忙，最后安排十五头巨鳌驮着，方才安稳下来。
而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣，归其国，灼其骨以数焉。员峤二山流于北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。
结果六头巨鳌被龙伯之国的巨人当甲鱼钓走了，两座神山乱漂，就到了那等所在，沉进海里。这下子，上面的神仙失了居所，全都进行搬迁！
这个神话究竟何等年代却不清楚，但是防风氏说他也没见过这两座仙岛，可见还是更早的事情！
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