赵孚上次视察黄河，没有办好，于是上书，皇上你“兄弟友爱”，勤奋理政，能封禅了。
赵匡义来了兴趣。
实际赵匡义并不算是一个奢侈的皇帝，去年冬天长春殿宴，王显老瞅着赵匡义，赵匡义奇怪地问他，你看什么。王显说我看到陛下里衣文缕俱倒，这是好听的说法，就是里衣破旧不堪。赵匡义大笑道，朕今年未制新衣，里衣时常洗所故耳。又说，也不是朕节约，盖念机杼之劳苦，欲示敦朴，为天下先也。
不久前，李穆晨起早朝，忽然风眩暴卒，赵匡义临哭出涕，说道：“李穆洁己守道，操履纯正，真不易得，朕注意已久，方此擢用，却英年早逝。非斯人之不幸，乃朕之不幸也。”
又对宋九说道：“卿何不早推李穆于朕？”
宋九要倒。
让他学习宋琪与李昉那种拍马屁他是学不来的。
然后又从李穆朴素说到他自己，朕读晋史，见晋武帝平吴之后，溺于内宠，后宫所蓄数千人，深为烦费，殊失帝王之道，朕常以此为深戒。今宫中自职掌到粗使，不过三百人，朕犹以为多矣。
应当来说，做一个帝王，也是不易了。
不但他，整个北宋几个皇帝除了宝贝徽钦二人外，其他几人在这方面做得都还不错，即便是宋真宗拜了几回神仙，还让他剽悍的老婆刘娥在他死后，将神仙赐的礼物一起愤怒地放在宋真宗的棺材里。但这一点宋九也不知道了。
这次封禅，主要是他心虚，想借封禅来掩饰。
李昉二人大拍马屁。
石显与宋九默不作声。
宋琪主动地替赵匡义搜罗证据，替赵匡义歌功颂德，赢取封禅的“大义”。
那么其他人还好说什么？
那就封吧，大不了浪费几百万缗钱。
诏翰林学士承旨扈蒙、学士贾黄中、散骑常侍徐铉等同详定封禅仪，又命南作坊副使李神佑等四人，修自京抵泰山道路。
再诏宰相宋琪为封禅大礼使，翰林学士宋白为卤簿使，贾黄中为仪仗使。
但这个封禅，赵匡义也感到心虚，于是说道：“朕此行盖为苍生祈福，过自严饬，非朕意也。故告庙与泰山下所用仪仗，所过不须陈设。”
走个过场，不能大操大劳，务必以节约为主。
然而怎么节约，一旦封禅，不仅封禅的费用，还有相关赏赐，象这种大祭，必须要给官员与士兵各种赏赐的，仅此一项，所用就不会菲薄。
滕中正找到了宋九：“宋公，你为何不进谏？”
“普光，你权御史中丞，乃是言臣之首，你不进谏怎能让我来进谏？”
“我说了，可陛下不听。唯有宋公说，陛下才能听进去。”
“普光，我也想劝说啊，可朝中有两人支持蛊惑，我能劝得动吗？”
滕中正叹息一声。
“看来陛下是没用好人哪。”
张齐贤架起小炮，小打宋琪，滕中正也听说了。
如果宋九做了中书门下平章事，会不会发生这些事呢。
滕中正默默离去，宋九叹息一声：“他们还不如一个厨子啊。”
这个厨子是指赵匡义王府时的疱厨王延德。
回鹘本来生活在大漠深处，后来突厥势弱，回鹘人将势力散布于几乎北方整个大漠，最后又因天灾内乱，被辖戛斯人所灭，余下的回鹘人分三支西迁到后来的甘肃新疆地区，成为维吾族与裕固族人的祖先。其中有一支从蒙古高原迁到天山北麓的别失八里（北庭），不久又越天山在高昌建立回鹘国，即西州回鹘。
甘州回鹘不用说了，他们离中原王朝近，来往频繁。不过西州回鹘也多次派使觐见。太平兴国六年，高昌回鹘王宣布外甥阿厮兰汉为西州师子王。宋太宗想了想，咱也派一个使者去看一看吧。于是派供奉官王延德与殿前承旨白勋为首的一百多人出使高昌。
王延德这一行一呆就是三年，不失大国礼仪，契丹曾派使者出使高昌，挑唆道，闻汉派使自鞑靼道而出王境，是诱王窥边（是指王延德自贺兰道居延海去高昌的，还有兰凉道，不过兰州有吐蕃人，凉甘有回鹘人，宋朝只能从居延海道用兵高昌，但宋朝脑子坏掉不成，不过那时交通落后，信息闭塞，若是师子王智慧不高，可能会相信），宜早送回鞑靼，无使久留。
师子王不作声。
辽使又直接说，汉使来觇王封域，将有异图，王当察之。
王延德听说后，对师子王说道：“契丹已背叛宋朝，还敢来挑拨我们之间的关系，我现在就去杀了他，以免后患。”
师子王急了，他大爷的，你杀了他们快活了，我们以后那就倒大霉，劝了大半天才将王延德劝息。
张骞与唐僧两人西行，那是一个大国崛起的前奏，代表着民族变得勇敢，开拓，王延德亦是如此，不能说赵匡义精神不好，关健就是岐沟关以及李继迁……
而且王延德不怕危险，曾深入鞑靼境（北阻卜地区），后晋时，契丹掳走了许多汉人，散于辽国全境，还有一部分是避战难逃向北方的，北阻卜地区同样很多。看到宋使到来，相率遮迎，献饮食，问其乡里亲戚，意甚凄感，热情地将王延德留数十天不得去。
回来后将消息汇报，宋九同样也是唏嘘不止。他也有亲人在北边……
同时王延德还将这三年来见闻，写了一本《西州使程记》。
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