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“怎么了？”连蔓儿就招呼连叶儿坐下说。
“老太太要留芽儿。”连叶儿就上炕在连蔓儿身边坐了，接了小丫头送上来的茶水喝了一口，这才说道。
“这一天还没过去，我本来还想，她得到明天，或者是今天晚上才会发话留人。”连蔓儿听了，忍不住笑道。
“老太太这又要留连芽儿？”张氏也抬起头来，问连叶儿道，“那二当家的能答应？”
“他是不答应，这会正在那叽咯那。”连叶儿就道。
叽咯，是三十里营子的庄户人家常说的乡村土语，意思是指意见不同的两个人通过交谈，想要达成某种结果。用叽咯，而不是商量或者协商，是因为叽咯的双方态度都不会好，并不是友好交谈，当然也还没到拌嘴的程度。
连叶儿说着话，又喝了一口茶水润喉咙，然后就将周氏怎样要留连芽儿的事情细细地说给张氏、连守信和连蔓儿听。
老宅院内，连守义连同一众帮工的乡亲们正在扒房子。连守礼、六郎、连继祖几个也在帮忙，只是连守礼和六郎都上了房顶，连继祖只在地下帮着做些活计。
连守义也上了房顶，扒房子的动静本来就不小，连守义还特意大声说笑，一面又将拔下来的物料使劲地往地下扔，这动静就更大了。
周氏就坐在上房屋里，她先是盘腿坐在炕上，面朝窗户看着大家伙扒房子。等发现连守义特意弄大动静，周氏就下了炕，走到前门口，靠着门框，看大家伙干活。
周氏并不说话，只是眼含厉色，就那么看着。
庄稼人大多朴实，心地良善，见周氏出来而且脸色很不好，因为看她有了年纪的缘故，就有人跟她打招呼。更有那老成些的庄稼人跟同伴们发了话。
“……年纪大了，嫌动静大吧，咱轻巧点儿都。”
大家伙因此都放轻了动作。来帮忙扒房子的都是壮年男人，面对周氏这个年纪的女人，他们都自愿退让一步。
大家伙这么做，一定程度上也是因为发现了连守义的异样。周氏和连守义母子两个不合，这在三十里营子并不是什么新闻。大家伙是好意来帮工，谁都不愿意这个时候看周氏和连守义闹起来。
连守义看帮工的人这样，心里不愿意，却不得不自己也收敛了一些，不敢像在私底下，他在周氏跟前那样无赖和嚣张。即便是大家伙都知道周氏不好，都觉得他有理、他委屈，但是孝的理念是如此的深入人心，而且在年轻力壮的他和年老的周氏之间，大家伙的同情心也都会偏向到周氏那一边。
说起来，连守义虽然混，可他不傻，他知道家里外头是不一样的，他不敢犯众怒。
周氏站在那，见没用她发话，这扒房子的动静就小了，而且大家伙对她都很尊重，她心里的气就平了一些。就在这个时候，何氏带着连芽儿回来了。
连守义和何氏已经没有什么家当，但是桌椅板凳、锅碗瓢盆、衣裳被褥等还是有一些的。这些东西，在扒房子之前都已经收拢到一处。
现在这边连守义带着人扒房子，何氏就带着连芽儿把这些东西往罗家村送。
他们在罗家村的房子还没有影，这些东西，自然是先送去罗小燕家暂放。因此，罗小燕，连同她爹娘也来帮忙搬东西，只留了罗小雀一个在家里看家。
因为扒房子的事行的太急，虽已经托人去给二郎送信儿，但二郎在县城，还没有赶回来。
连芽儿是小脚，没走过远路，也没干过粗重的活计，跟着大脚的何氏身后，走的就有些吃力。周氏看见了连芽儿，连芽儿也看见了周氏。
连芽儿就有些眼泪汪汪的，可又不敢说话，只是小声地叫“奶”，样子看上去非常可怜。与连芽儿的样子相反，何氏的样子可以说得上是兴高采烈。
离开老宅，何氏一点也不伤心，也没有被人撵走的愤怒或者不甘。能够离开老宅，远离周氏，搬到罗家村跟二郎和罗小燕就近住着，何氏可是巴不得的。反正，到了那，她也不会少了吃喝。从此，周氏也骂不着她了，管不着她了。她能过的更加自在，还能就近使唤二郎和罗小燕，用她自己的话来说，就是“享受享受儿子媳妇的福”，何氏简直将今天当做了一个节日。
而且，多了连芽儿在身边帮她干活，她也很乐意。
周氏见连芽儿叫她，板着脸没答应，耷拉下眼皮子，转身就进了屋里。
在周氏看来，连芽儿是很温顺，听她的话，但是这种性格，有的时候表现出来，就是软弱。毕竟不是从她肠子里爬出来的，没她的硬气，反而沾染了何氏、老何家那一边的没出息的习气。
一旦从自家儿孙身上发现什么不好的、看不顺眼的品质，周氏一律认为，那品质绝不会是来自于她，是被别人家的“根”给带累了。
周氏很不高兴，因为连芽儿要跟连守义和何氏走了。不过，她一点也不怪自己当时没发话留连芽儿，她只是认为连芽儿没出息，没囊气。连芽儿在当时，就该跟连守义和何氏翻脸，明确表示要留下来跟她一起过！
周氏甚至还有点不是滋味。觉得她养了连芽儿两年，可连芽儿说跟连守义和何氏走就跟了走。毕竟，那是连芽儿的亲生爹娘。
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