现在，伦德贝里的忠实雇员已经第一时间跑去旅顺港口区内的贸易中心，打探各类货物的行情了。
这名雇员是他的哥哥在拉丁语培训班的学生，年纪虽然不大，但人很灵活，拉丁语说的很流利，很值得信任。
伦德贝里喜欢中国人这种尊师重道的传统。
在中国，几乎听不到学生有背叛和坑害‘他老师’的事情发生。
所以，伦德贝里很信任他。
因此伦德贝里虽然也急于知道这里的第一手消息，但他还是决定先去酒馆里喝一杯。打探消息的事情有贺吉安就行。他哥哥的学生，名字就叫贺吉安。
伦德贝里看了一眼远处隐约可见的贸易中心，那是一座相当气派的建筑，正面五间房子，三层楼高，屋顶上贴着青黑色的琉璃瓦，它的大厅修筑的十分的敞亮。去过一次的伦德贝里至今还印象深刻。
隐隐约约的他还能看到，贸易中心外的两面黑板上前挤满了人群，很多的人，估计没有一百人也有六七十。而且这些人并不全是中国人，不少人的穿着打扮跟中国人大相径庭，应该是欧洲人、日本人和南洋人以及他们的随从。就是不知道有没有印度人。
那些身上透着古怪味道的印度人很疯狂的，为了获得更大的利益，他们能从南洋挺进到中国的大北方。白奴、棉花、黄麻、烟叶和印度、锡兰出产的宝石，都是他们的拳头产品。
这人群当中中国人当然占据了大多数，伦德贝里抽出望远镜望了望，看到了人群中的日本人、欧洲人，戴着白帽的南洋人，数量大致也能占到人群的20%，这可不是一个小数目了。必须说，刚刚开埠还没有多长时日的旅顺港的发展真的很不错。
埃克达尔已经拿到了黄本本，他已经向上申请了红本本，自己的哥哥不愿意再回到动荡不安的欧洲了，伦德贝里当然也不喜欢动荡的瑞典，但是他还没决定是不是要定居中国。
毕竟这里是那么的陌生和不同。
从内心里讲，他更愿意回到欧洲。回到欧洲不等于回到瑞典，他可以去伦敦、去巴黎，去马德里，去阿姆斯特丹，只要他手中有钱，他可以在任何一个地方生活的舒舒服服。
虽然西欧、南欧与北欧也有很大的不同，但总不至于连一座教堂都找不到吧？
整个上海就没有一座教堂，这座城市已经很不小了。南京倒是有一座，是之前满清时候的耶稣会留下的，陈汉并没有明令禁止传教士的传教，可他们禁止传教士随意活动，还以满清时期传教士的种种作为为由，禁止修建教堂。
这实际上也是在限制传教。
伦德贝里也到过南京，但他从没去过耶稣会的那座教堂。因为后者是罗马一神教，而瑞典的国教却是新教路德宗。两者彼此视对方为异端。
埃克达尔已经想着在中国置买土地，建立一个庄园了。只是他还没有决定到底是在东北建立一个大一些的农庄，还是在齐鲁或者直隶建立起一个小一点的种植园？
中国腹地的土地虽然没有东北的肥沃，但因为东北的气候因素，地价却比不得齐鲁、直隶，更不要说江南了。就栖霞山的罗氏庄园，如果换到东北，哪怕是地价娇贵一些的辽南，那也是有十倍以上的面积。
所以说，罗薇儿小姐的嫁妆一点也不寒酸，而是极丰厚的。
埃克达尔想把自己的金钱投入到大豆和棉花的种植上去，他看好这两种农作物在未来几年乃至几十年中的行情，但是埃克达尔一点也没有减少对伦德贝里的资助。
因为他给自己的弟弟的资金都是他积攒下来的储蓄，而他另外所需的金钱，则是他以自己副教授的身份从中国的银行中借贷所得，再加上他这些年结交下的中国朋友和学生，以及筹措到的投资资金，预计能筹措到十万华元到十五万元，这些钱他将全部投入到建设中去。只是这点钱在江南可建不成什么大庄园。他必须选择北方，而究竟是东北，还是华北，那就是埃克达尔自己的考虑了。
在今年的下半年，埃克达尔就会物色土地、置办种子、牲畜、农具，还有像劳务公司租借奴工。因为他买不起奴隶，为了节俭开支，未来就只能向劳务公司租借奴工了。
埃克达尔真的非常看好棉花种植和大豆栽培，认为这两样农作物能给他带来良好的收入，以使他这个大胆投资的获取丰厚的回报。
而伦德贝里却觉得种植烟最棒。
在中国，如果不能买到一片茶园，去建立一个烟叶种植园也是一个绝佳的选择。
中国人的茶叶卖便全世界，最近几年他们又开辟了天方世界这个新市场，茶叶，尤其是红茶的出口量在迅速增加，价格也在不停地提高，尤其是那些高品质的红茶。
所以种植茶叶在伦德贝里的心目中就是一项稳赚不赔的生意。而种植烟叶则是因为中国人自己那巨大的烟叶消费。中国人自己就是这个世界上最大的烟叶消费国，这儿的男人，很少有不会抽烟的。跟中国人打交道，见面就递上一根烟都成为了风俗。
不论是喝茶还是吃饭，烟不离手的人，很多很多。
虽然近来的印度烟草在大量的进入中国，听说孟加拉的乡间田野里，罂粟种植在大面积的减少，反而是烟叶、黄麻在迅速增多，这两种产物的出口对象全部是中国，其利润比种植水稻还要高一点。因为粮食进口现在要收税了么。
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