甚至在守孝期间生下的孩子，也是不孝行为，称为服内生子。
《唐律户婚》明文规定：“诸居父母丧，生子及兄弟别籍、异财者，徒一年。【疏】议曰：「居父母丧生子」，皆谓在二十七月内而妊娠生子者，及兄弟别籍、异财，各徒一年。其服内生子，事若未发，自首亦原。
翻译过来就是，丧期生子，指的是在二十七个月内生孩子，产期在二十七个月内，和什么时候受孕无关。但是服内生子，如果官府没有发现，无人举报，犯事人自首的话，可以获得原谅。
特别是皇家宗室，如果服内生子，甚至宗正寺都不会给上户口。
那如果大丧期间已经怀孕了的女子怎么办，一般情况下会打胎，或者生下来后过继给别家。
丧前怀的也是不行的，主要是在孝期内生就不行，不管什么时候怀。
这一点，其实很不人性，但古人讲孝，尤其是对大唐来说，更重孝道，李世民就经常嚷着大唐以孝治国。
缺什么就越要讲究什么，李世民因为自己是逼不得已发动政变弑兄杀弟软禁父亲，所以当皇帝后越发讲究这个孝字，试图以此来掩饰自己的过错。
太上皇驾崩，李世民得守丧三年。
不过皇帝守孝一般是以日易月，正常其实是二十七个月，所以皇帝只要带孝二十七天就行。
可其它人却得严格遵守的。
长乐公主就得为祖父守孝满一年，当然，这个一年其实是指九个月。
九个月内，不得婚姻嫁娶，不得娱乐饮酒等等。
“派人去跟秦琼说一下，定好的婚期取消。”
“传旨秦琅，即刻召回京师长安。”
“另诏令萧瑀、陈叔达、杨恭仁、宇文士及，并房玄龄、高士廉、长孙无忌、秦琅并为山陵使。”
一共八位山陵使，都是前宰相及现宰相，萧陈杨宇文四位，更都是太上皇武德朝和贞观朝都任过宰相的，特意让这几位也进来，也是想表明孝心了。
大明宫一下子就气氛紧张起来。
大批御史围在了太上皇的寝殿里，时刻盯着太上皇，准备记录驾崩的时间，一众太上皇嫔妃们，有儿女的则被允许带着儿女们远远的看着。
柴绍等年长的女婿们，则开始张罗后事。
至于太上皇那一堆退位后生的年幼儿女们，好多都还没明白正在发生什么。
二月里倒春寒，格外的冷。
大明宫里更冷。
李世民干脆缀朝。
三天。
太上皇愣是又熬了三天，每天都在那里时而清醒时而糊涂，糊涂的时候经常喊着建成元吉的小名，说他们来接自己了。
李世民呆不下去，总觉得毛骨悚然。
三天后，二月十七，太上皇驾崩于大明宫长生殿中，走时还喊着建成元吉的名字，死后眼睛仍然大睁着。
李世民赶到，为父亲合上眼，几次却都合不上。
最后是皇太子承乾上前，为祖父合眼，才终于合上。
殿中一众宰相大臣们都暗自松了口气。
八位山陵使，除秦琅还没回，其它七位立即主持起国丧。
向天下宣布国丧，太上皇于贞观九年二月十七日，因病驾崩于大明宫长生殿。
政事堂宰相为李渊定庙号高祖，谥太武皇帝。
李世民披麻戴孝，在灵前听完禀报后，沉吟良久。
“谥神尧太武大圣大光孝皇帝！”
李世民给父亲加了个九字尊谥。
似乎唯有如此，才能表明自己对父亲的孝心。
“诸太嫔妃们如何安置？”萧瑀问。
李世民想了想，望向长孙无忌，长孙马上替他回答，有子嗣的太上皇妃嫔，皆随子女出宫居住，各赐府第。将来诸王分封就藩，则随同就国。
若无子女者，则于长安西郊建崇圣寺，为高祖别庙，令所有有品级且没子嗣的嫔妃前往寺中出家，九嫔以上不用剃发出家，在寺中供养，而九嫔以下皆令剃发出家。
而无品级的宫人中，有被太上皇临幸过的，送往献陵守陵，其余者皆释放出宫，各回本家。
李渊称帝前生了五个儿子，称帝后又生了十七个，称帝前的五个儿子，只余下了李世民一人。
称帝后的十七子，已夭折两个，还有十五个。
最大的荆王元景十八岁，已经就藩之国，而最小的滕王李元婴才五岁，看着那一堆披麻戴孝的小老弟们，李世民眉头皱的更紧了，他自己总共也只生了十四个儿子，还夭折了三个，现在只有十一个儿子。
这些跟自己儿子们一样大的弟弟们，比儿子还多了四个。
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