刘焉是刘宏最信任的宗亲，而刘俭是目前刘宏最重视的皇弟，这两个人同时将大汉朝自黄巾起义之后，所面临的重大危机剖析开来，赤裸裸的摆在了刘宏的面前。
本来刘宏对于黄巾和凉州两场战乱就有些心神不宁，举棋不定，如今被刘焉和刘俭一番搅和，他内心深处最大的恐惧被无限扩充了。
每一个人都有他内在的最深层次的恐惧，这份恐惧可能随着他年龄的成长以及身份的变化而有所转移，但绝对不会没有。
每个人都有恐惧。
刘宏心中最深层次的恐惧是什么？其实很好猜……
很快，刘备与董扶便被召到了刘宏的面前。
刘宏先问刘备。
因为刘备是涿郡义军的首领，在地方义军的情况是怎么样的，他最清楚不过。
刘备事前已经得到了刘俭的书信，同时也和刘虞有过通气，因此早就有了一套说辞。
他委婉的告诉了刘宏，别的地方他不知道，至少在幽州边郡，类似他这样姓刘的宗亲，在当地豪右的眼中屁都不是。
当初义军之所以能够组织起来，要是靠着当地豪右的支持，才能够招募到足够的人数，他们或许会认当地太守，也或许会认本土世家豪右，但绝不会有人认皇帝。
就算是义军得到了朝廷的资助，那些物资也都是以太守个人的名义，亦或是以当地豪强资助，不管这份资助到底是谁，反正一般情况下是落不到朝廷的脑袋上的。
至于天子，那对于地方的黔首黎庶来说，更是没有任何意义的存在，地方有他们的一套给百信洗脑的方法，可以高效率的驱使百姓氓首为其所用。
总之说来说去，刘备就是给刘宏灌输了一个思想，那就是皇帝在地方对于普通的百姓来说，是没有任何的意义，威望完全不足，只有当地望族或是地方首长才是天。
刘宏越听，脸色越差，他的拳头在不知不觉间攥住了，骨关节煞白。
刘备的这番话，算是让刘宏对自己的在地方威信彻底有了一个明悟。
地方百姓，不认天子，只认当地太守与豪右！
其实仔细想想，现官不如现管，特别是地方诸族的势力日渐强大，这也本也是无可厚非之事。
但在这个状态下的刘宏，一时间难以接受这个事实。
毕竟，十年的皇宫生活，让他对地方的认知逐渐脱节，虽然知晓豪右势大，但在刘宏心中，至少皇帝的声望在地方应该还是有一定威慑的。
但实际上，是一点都没有。
可按道理来说，不应该是这样的，因为大汉朝数百年来，自然有一套稳固皇威的办法，而且还很是奏效。
在经过了一番自我心理疏导之后，刘宏又看向了董扶。
能够为刘宏解释心中疑惑的，此刻也只有他了。
这位当代着名的谶纬大师的名望，刘宏多少也是知晓的。
“董卿啊，刘玄德适才所言，可是真话？”
董扶向着刘宏欠身，慢吞吞的道：“回陛下的话，老臣祖籍益州，和刘玄德的家乡一样，都是边郡之地，中原繁富之地，老臣不知晓，但益州的情况，却如玄德所言，正是如此，就是如今的边郡中人，只认太守和豪右之主，不认陛下。”
这话说的很有水平，也很容易让人相信。
董扶若是直接说刘备的话是对的，多少会让刘宏心中有异，觉得他们是不是在危言耸听。
但是董扶说的，偏偏是“边郡”，是他自己的家乡，至于中原什么样，他不知道。
这样乍听之下，就会自然而然的觉得他的话非常可信了。
刘宏似有些不敢相信的道：“为何，为何会这样？我汉家官学，一直以来都是独尊儒术的，今文学派的学说又一直辅之以谶纬，为何还会出现这般情况？”
刘宏话中的深意，董扶很清楚，他明白刘宏想表达的意思是什么。
如今天下学术，古文经学派推陈出新，人才济济，占据朝野之外的民间，声名赫赫。
今文经官学腐朽不前，老派阀阅学生虽能占据朝堂，虽是官学主流，但却日薄西山，逐渐不敌古文经学在天下的权重。
但即使在这样的大前提下，古文经学依旧不能顺利的挤压掉今文经学派，成为朝堂和官学的主流，这是为什么？
当然，很多人会觉得是因为今文经学派中的人都是老牌阀阅，他们手中掌握了朝堂的主要位置和资源，让古文经学挤不进来。
这确实是一个点。
但事实上，还有最重要的一点，就是因为今文经为主流官学是历代皇帝必须支持的。
不是“大力支持”，而是“必须支持。”
因为这里面牵扯到皇帝的利益链条已经固定，对皇帝而言，决不能轻易碰触。
古文经再好，再标新立异，皇帝也不稀罕。
因为皇帝不是搞治学的，皇帝搞的是政治。
今文经结合了谶纬之道，令很多古文经学子不齿其行，但存在即有其道理，谶纬之学在今文学派中大行其道，两相配合无间，关键还是在于这种学术能够佐证一个重要议题。
这个议题就是——《刘家人凭什么能够做皇帝》。
若是问后世的人，谁有资格做皇帝？
很多人的答案会是：成王败寇，有德者居之，能够让百姓吃饱穿暖的人，百姓们最爱戴的人啊……等等。
但是在汉朝的现在，你问谁能做皇帝，一众今文系的大儒名士们五花八门的答案最终都可以归为两个字：
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