“师兄，你适才那番作为，若是让大汗知道了，你可知是何后果？”悲长老追到厅堂，看到喜长老正坐在那里喝茶，有些无法理解地说道。
“那便不让大汗知道便是。”喜长老不急不缓地说道，“适才我进来的时候，暗地里对那守卫动了手脚。此刻，他应当已经倒地身亡了。”
“可萧枫那小子只身独闯这大汗宫殿，若是被人发现，必然要引来一阵骚动。”悲长老又说道，“我看那小子是铁了心要去救公主的……师兄适才对他说的那番话，只怕会对咱们更加难堪。”
“这我岂会不知？但我料想他必不会如此莽撞，大白天的便要去救公主……”喜长老说到这里，站起身来接着道:“走吧，我们去面见大汗，只需如实禀明六怪之事即可。至于刚才的事情，咱们就当没发生过。”
……
对于萧枫来说，神不知鬼不觉的进出万安宫却也并非是什么难事。正如喜长老说的那样，他也没有傻着就要在大白天地就去救张芸。
这里毕竟是蒙古帝国的皇宫，守卫森严不说，弄不好这里还藏着多少萧枫不知道的高手呢。
强行硬闯肯定是下下之策，他得想个好点的法子。
在哈拉和林的街道上，没有你买不到的，只有你想不到的。这是萧枫现在的心情。
琳琅满目的商品云集在集市的各个角落。有很多的东西都是此前萧枫从未见过的。
他好奇心起，便东凑凑西瞧瞧，不知不觉间竟走到了蒙古贵族的专属区去了。
萧枫不知道，这里是禁止汉人入内的。
有个大鼻子老外用诧异的眼神看着萧枫，对同行的伙伴讲了几句萧枫听不懂的话，然后又伸手指了指萧枫。
恰在这时，一队巡视的蒙古官兵朝这边走了过来。走在最前头的那人瞧见萧枫，当即对身后的几人说道:“快看，那里有个汉人。走，咱们把他抓起来！”
说着，几个官兵就朝萧枫跑了过去。萧枫正瞧着惊奇，感叹这里物件的设计之美。那几个官兵已跑了过来，带头那人说道:“哪里冒出来的愣头，这里是你能来的吗？”
这官兵说的倒是汉语，萧枫难得的算是听懂了。可闻言却是眉头一皱，朝那官兵看去，说道:“这位大哥，这里是集市，我又怎么来不得？”
那官兵冷笑一声道:“这里乃是我蒙古贵族的专属集市，岂是你这种低贱的汉人能来的？少废话，来人啊，抓起来打一顿，然后扔出去！”
“原来是这样啊？”萧枫装作一副恍然大悟地样子，随即脸色一变，一脚踢在那官兵的肚子上，冷笑道:“你这狗腿子，瞧不起汉人，怎的却还学说我汉人的语言？！”
原来自窝阔台时期开始，蒙古军队里就有一条明文规定，每个蒙古士兵都要会说汉语。
说起这条规定，就得从对蒙古乃至元朝都影响深远的一个人说起，这个人就叫耶律楚材。
公元1215年，蒙古攻占金朝中都后，成吉思汗收金重臣耶律楚材为己用。耶律楚材提出以儒家治国的政策方针，倡立朝仪，学习汉人文化。
窝阔台时期，耶律楚材担当中书令（相当于宰相），负责南方的汉化任务。他劝蒙古亲王等人行君臣之礼，以尊汗权。在治国方面，他都以汉人文化为参照对象，定制度、议礼乐、立宗庙、创学校、设科举等一系列政治主张皆由他而起。
他的主张使新兴的蒙古贵族逐渐放弃了落后的游牧生活方式，采用汉族以儒教为中心的传统思想和制度来治理地区，为后来忽必烈建立元朝奠定了坚实的基础，被人称为“社稷之臣”。
耶律楚材在成吉思汗和窝阔台两朝任事近30年，多有襄助之功。皇后马乃真称制后，耶律楚材遭受排挤悲愤而死。消息传出，蒙古举国皆悲，数日内不闻乐声。
正如其同时代人暮之谦在《中书耶律公挽词》中所言:忽报台星折，仍结薤（xie，四声，薤露，古之挽歌名）露新，斯民感天极，洒泪叫苍旻（min，二声，苍旻，苍天之意。）
而时任蒙哥政权之下的中书省事耶律铸，便是这耶律楚材的二儿子。
那被萧枫一脚踢翻在地上的士兵，本想发怒，听了萧枫的话却不由一愣。
可能他自己也想不明白这个问题，竟一时愣在了原地。等他想到自己被踢了之后，爬起来怒道:“好你个低贱的汉人，看我今天怎么教训你！”
说着，竟拔刀朝萧枫砍去。
萧枫看都不看他一眼，便只一脚，那士兵还未碰到萧枫丝毫便又飞了出去。早有其他的士兵哗啦啦拔刀围了上去，却无一例外地都被萧枫打倒在地上。
萧枫本不太愿意暴露自己，只因那士兵说的话让他太过气愤。他不得不出手要教训他们一番。
人群里忽然走过来一人，朝萧枫说道:“枫弟，快走，他们的人马上就要来了。”
萧枫回头看去，又惊又喜道:“大哥，怎么是你？”
叶星辰拉住他的手往外走，嘴里说道:“等下再与你说，咱们先离开这里。”
萧枫只好忍住不问，跟着叶星辰快速离开了现场。
“他们跑了……”一个士兵爬起来喊道。
最开始被萧枫踢了两脚的那个士兵说道:“去两个人叫帮手，其余人随我去追。”
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