云逍三人在旁看着，心中思绪各异。
片刻之后，云逍神色一动，开口道：“前辈，晚辈在修行上有一些疑问想请教，不知前辈可否为我解惑？”
“说来听听。”
疯君子头也不回，淡淡说道。
云逍心中一喜，思忖片刻，方道：“自我踏入仙道未久，初时在西域，所习者先为吸收天地精气，淬炼体魄，而后聚精为灵，纳入体内，以成灵漩。由于不能学习所在仙门中的道法，只能凭借观摩与想象，御灵力于兵刃之上，借以伤敌。后来对于灵技有所体悟，以灵力勾画天地之间细小的规则，进行攻守。”
“来中原之后，始知五行法术。五行者，金，木，水，火，土。金主利，木主生，水主柔，火主烈，土主稳。此为常言。入太一门之后，亦曾习得几门五行法术，其中珊儿教我以真水灵漩，真水灵漩本为水行术法，按说应该以柔韧为性，可在我手中，却锋锐之意更甚。自此，对五行之意感到迷惑不解。”
云逍说到这里的时候，疯君子的神色微微一动。
“深思之后，方知五行虽有常态，亦有动态，不可一眼视之。就和人一样，老实憨厚者有暴怒之时，温柔似水者，亦有凶狠之态。以此观之，五行之中，金行可如木如水如火如土，他者亦作如是观。然而，对五行之本性，五行之真意仍是不解。”
“敢问前辈，究竟何为五行？”
听到云逍最后一段话，疯君子眼中闪过一丝异色，尤其是最后那个问题。何为五行？这是一个最常问，却最难回答的问题。一般而言，会问这个问题的，都是初入修仙界之人，这些人在学会五行术法之后，便会自以为已经知晓了五行的意义，不再迷惑于此。
可云逍不一样，他已经学会了五行术法，却仍然执着于探寻五行的真意。尤其是五行的常态和动态一说，以及“金行可如木如水如火如土，他者亦作如是观”这句话，引起了疯君子的极大注意。
疯君子一边想着如何回答云逍，一边看了看张珊儿和张敬之的表情，前者微露疑惑之色，后者陷入深思之中。
“云逍，你可知晓，精气，灵气，元气，为何物？”疯君子看向云逍，问道。
云逍皱眉思索一番，回道：“精气，灵气，元气，三者都是天地之精华，是世间万物存在的根本，也可能，万物都是由这三者构成的。”
“不错。”疯君子深深地看了云逍一眼，缓缓说道：“无论是精气，还是灵气，又或者元气，其实都是同一种东西，只不过相对来说，灵气高于精气，元气高于灵气。这种高，并非是本质上的高，而是数量和密度上的高。简单地理解，精气浓缩精炼以后就是灵气，而灵气浓缩精炼以后就是元气。三者并无本质上的区别。”
“正如你所说，这三者乃天地之精华，万物存在和生长的根本，而万物，也确实是由这三者构成。便如这沧澜河的水，天上的月，和船上我等四人，都是由天地之精华构成。整个世界，原本是一片混沌鸿蒙，盘古开天地起，便有了天地，亦有了阴阳。”
“世界的一切，都来自于阴和阳的力量。但阴阳本身不是一种存在，而是一种状态。混沌才是根本。盘古将混沌世界一分为二，上为天，下为地，其实并没有将混沌也一分为二。混沌还是混沌。混沌是这个世界一切事物存在的源。”
“但自从有了天地，由于天地规则的限制，混沌不能再以原始状态而呈现，它必须遵从天地的规律。天地之道，其根本在于生，和灭。于是乎，混沌之力便开始化生出世间万物，万物出生，生长，毁灭，都是天地之间的自然规律。”
“没有人知道为何会有这样的规律，也没有人知道这些规律如何形成，事实上，整个世界也确实依从着这些规律在运行。人们不知道世间有多少规律，亦无法命名，遂将其统称为道。”
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