第二种原因是他抓住机会，故意跳出来讨好自己，以此投机取巧。若是如此，也这说明此人有意向自己靠拢，而且敢于向自己靠拢。对于识时务的人，当然可以先用，李大人并不歧视这样关键时刻敢于搏出位的人。
无论他是哪种可能，暂时都可以看做可用的，更具体的只有在日常做事中才能观察出来。况且此人在国子监熏陶了这么久，文字方面差也差不到哪里去，须知报纸办好并不是靠文字。
接下来两日，李大人一边接受报名，一边忽然轰轰烈烈的抓起学风学纪。有五个不长眼的监生顶风犯错，被抓住后打了三十鞭以为惩戒，并吊在甬道两旁示众。
至于前来报名的，两天有五百多人，倒叫李佑这外来者无从选起。干脆将这个责任放给了监中学官，一人给了几个名额，叫他们自行推荐人选。这也算是笼络人心。
二月初十，李佑正在典籍厅，指导工匠制造字盘。不是李大人事必躬亲，实在是因为需要根据报纸版式，设计几种固定格式的字盘，李佑不出面，别人谁能知道怎么办。
其实在李佑构思里，并不是想办纯政治类的报纸，对监生说的针砭时弊议论天下事，都是挂羊头卖狗肉用来当幌子赚名声的。又不是慈善事业，本质上还是要赚钱维持生存才是王道，否则没有长久的道理，所以还得向都市类报纸靠。
在他想法里，大约可以分四个版块，第一个是政论思辨，用大道理来挂羊头、第二个是京城百态，用花边新消息来赚眼球、第三是商情知晓，用广告卖狗肉、第三个是九州广闻，用奇闻异事增加趣味猎奇。
忽有杂役匆匆跑来，禀报道：“礼部给督学老大人传话，明日在东朝房廷议办报之事。”
李佑闻言便明白了，这肯定是石祭酒向朝廷上奏办报之事，天子下发廷议。而国子监归礼部主管，所以廷议也就由礼部召集。新鲜事物出来，少不得又是一番唇枪舌剑。
及到次日，李佑和石祭酒进了皇城，过承天门、端门，来到午门外东朝房，与内阁、九卿见了面。这次是个内廷外朝的小集议，没有科道词林在场，大佬们拿定了主意就上奏天子，省心许多。
李佑行过礼，偷偷扫了一圈，看着诸位大佬正襟危坐、神情庄严，他心里只想发笑。他的构想放在上辈子那个时代，其实就是一份都市报而已，能想象电视上才能见到的大长老们一本正经的认真讨论该不该办某都市小报的样子吗？
正在李大人想入非非中，礼部尚书海书山开了口，“国子监前日为办报之事进奏，陛下诏令我等集议，诸公有何见解？”
朝房中却是一片沉默之声，大佬们喝茶的喝茶，闭目养神的闭目养神，数金砖的数金砖，没有一个发言的。第一这是李佑的事情，第二又不是生死大事，无论赞同不赞同，脑子有病才去当出头鸟。
大佬们不说话，李佑也就陪着耗时间，低头一动不动。如此过了半晌，海尚书大概觉得这样下去实在不像话，他这个主持人也面子无光，便开口道：“李大人先说明状况罢。”
李佑又行礼道：“具体状况，想必石祭酒奏折中都已写明，诸公若无反对，在下便照此而行。”
李佑这么说过，再不说话就变成默认了，当即有人便忍不住了。
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