二马在湟中休停了有半个时辰，然后继续往北行军。这是一条跟官道相比斜角有三十多度的行军路线，兵锋会途经塔尔寺。
这塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
不过这都不重要，二马是真神教信徒，不理会藏传佛教的。虽然他们也不会脑残到主动洗掠塔尔寺，招惹藏传佛教。
重点在于塔尔寺作为西北地区藏传佛教的活动中心，作为格鲁派（黄教）六大寺院之一，其周遭的大道坦途，其至西宁的道路平坦宽阔，远比现在刘暹大军所行的官道，来的要强。
这才是二马重创了贵德军后，为何沿斜线抵到湟中，再至塔尔寺的最重要原因。
不过西宁变天的事情，要长久的隐瞒下去真的不容易。昨夜里的厮杀，响动太大。
刘暹就见二马暴军在即将抵到塔尔寺的时候突然整个停住了，然后一阵混乱后，两千来的暴军一分为二，一批四五百人的马队从大队中分离开来，迅速向着塔尔寺方向奔驰去。而余下的主力则调转马头，向着官道上的南川营纵马疾驰！
不问可知，这是西宁变故的消息被二马知道了。那股四五百骑的马队应该就是马永福手下的老教势力。而剩余的主力，就全是新教的了。
二马很有果断，一问不对，就立刻想着东撤的后路。但是，“已经晚了！”刘暹内心里冷笑着。联军前锋部队已经抵达了南川营，这条道路被他攥在手心了。
宋祚先是城固的老兄弟，当初在刀客当中，他只是一个听话敢打杀的马仔小弟。但现在也一步步爬上了五百骑之首的位置。但这靠的不是他敢打敢杀，而是他一成不变的听话。
上头叫干啥他就干啥。所以，军规军律、认字写字和《战斗条令》他都成绩上游。行军演练的时候也一板一眼的全按照军部规定来，刘暹不提拔他还能提拔谁呢。
这次他带队和着几百蒙古骑兵先行赶到了南川营。没有大大咧咧的派人去探察敌情，自己好迎头一击，来建功立业。而是放出侦察兵警惕四周，主力全体下马修筑攻势。
南川营是一个镇子，上千居民，设立的有巡检司，并屯驻了几十名汛兵。在人烟稀少的西宁府，已经是挂得上号的所在。
但三年多的暴乱让整个南川营变得荒废破败，宋祚先派人搜遍整个镇子，都没能寻到一人。
在中原，这种境况只有在战争最频发的地段才会出现。可是在西宁府，这个模样却太平常太平常了。
破败的南川营，镇墙如狗啃过了一样，到处都是豁口。本身已经不具备防守价值，再说宋祚先的任务也不是守卫南川营，他要的是守住南川营旁边的这条东向岔道。
防御工事以路边的山丘为核心修筑，规模型制按照秦军宿营的规格布置。只是考虑队伍不需要过久的停留，把其内部搭帐篷的空地给省出来了。
当然，道路间和岔道口上，这些注定要受到冲击的地段设置了栅栏和鹿角，以及土木结构的胸墙。取材自然就是临近的南川营了。到处都是破烂的房屋，就地取材远比再去砍伐新木来的快捷。
一重重的栅栏鹿角和胸墙，将岔道遮蔽的严严实实，宋祚先连反击的缺口都没留下。
叛军来的很快。二马也派出了先头部队，不顾马力的先行抵到来！
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