斩鬼刀稳稳的停在曦然头顶，刘雨生一脸和煦的微笑看着老和尚说：“老法师可是回心转意了？打算借我一块佛骨舍利？”
老和尚脸上似乎能滴出苦水来，他长叹一声道：“罢了，一块舍利，若能换来大通灵师的家人安康，又能挽救一条人命，便是借给你又有何妨？”
刘雨生把斩鬼刀收起来高兴的说：“这么想就对了，救人一命胜造七级浮屠，老法师慈悲为怀，罗汉果位可期啊。恭喜，恭喜！”
“还请大通灵师信守诺言，拿出一十八道天雷镇鬼符在此布下大阵，老衲方可从宝塔之中腾出手来将舍利借给你。”老和尚愁眉苦脸的说。
这是典型的不见兔子不撒鹰，生怕刘雨生说话不算话，拿了佛骨舍利就跑。白玉宝塔固然威力无边，老和尚也有极高的境界，奈何二者一个是死物不能擅动，另一个是亡魂正被刘雨生的通灵术死死的克制。如果刘雨生真的来个信口雌黄，得了宝贝就走，老和尚只能干瞪眼，一点办法也没有。
不是老和尚慈悲心肠，实在是他摸不清刘雨生的底细，不敢贸然翻脸。就像刘雨生说的那样，如果他心肠真的慈悲，鬼山就不会有数千条人命枉死，更不会成就如今的鬼蜮。他虽然从未亲手杀过任何一人，但不知有多少人因他而死，他所有的功德都是建立在斑斑血迹之上。这样一个阴险毒辣的老东西，如果他还活着，刘雨生绝对不敢前来捋虎须。
要知道大通灵师论境界倒也算高明，但通灵师一身的本事都在通灵术上，通灵术又只对亡魂厉鬼一类的阴煞生物有克制，对上同样有修行在身的佛道中人，不免要吃大亏。老和尚倘若还活着，反掌之间就能把刘雨生灭了，连个渣子都剩不下。
奈何如今老和尚身为亡魂，从本质上被刘雨生压制，再加上近百年来确实如刘雨生所说，能闯过幽冥路来到这里的人越来越少，可以接受他传承的人更是一个也没有见到过。幽冥路即将关闭，如果在那之前不能找一个人继承他的衣钵，替他镇守白玉宝塔，那他什么时候才能从这里解脱？费尽心机不惜千年沉沦，最后却做个无用功？这个结果老和尚绝对不能接受，所以他才会答应跟刘雨生妥协。
曦然等人都是上好的苗子，不知刘雨生从哪儿寻摸来的，他们有大罪孽在身，最适合接受大彻大悟的佛门传承。眼看着安尘和吴穷被砍头碎尸，老和尚着急啊，他本来还想等刘雨生走了之后施展回魂魄术，将安尘等人的魂魄召唤回来，再用白玉宝塔为他们重塑金身。可是他的算盘打的挺好，却疏忽了刘雨生手中的刀乃是斩鬼刀，一刀下去不仅人死透了，就连魂魄都被煞气侵袭的彻底消散。
老和尚是绝对要把曦然保下来的，如果曦然真的被刘雨生一刀砍了，难道让他真的把宝塔传承给曲然然和幽珀？先不说和尚庙变姑子庵是何等可笑，就说这么做与功德有损，就算老和尚把宝塔传承出去，他自己还能羽化飞升成就罗汉果位吗？
刘雨生身上不见丝毫煞气，但越是这样越显出他的可怕。杀人不见血不算什么，杀人无数却从不染煞，这才是真正的狠辣。老和尚心里很清楚，刘雨生费尽周折，绝对不可能只为了一小块佛骨舍利，但他无计可施。他不能任由曦然死掉，那是他解脱的唯一希望。
让刘雨生先把一十八道天雷镇鬼符拿出来，老和尚的这个要求是一着妙棋。一十八道天雷镇鬼符可不是市场上的大白菜，说拿就能拿出来。
天雷镇鬼符这个名字世人所知不多，但提到它的来历，那真是家喻户晓。天雷镇鬼符的俗名，就叫五雷正法！传说中飞升的道教仙人黑虎玄坛赵公明，以及马灵官和王灵官等人，都是天庭雷部神将，他们所掌握的就是五雷正法。当然，传闻不尽不实，仙人和天庭之说更是虚无缥缈，不过五雷正法的威力之大由此传说可见一斑。
雷霆为阴阳之气所生，依《洛书》五行之数，“东三南二北一西四，此大数之祖而中央五焉。”而雷霆行天地之中气，故曰五雷。五雷分属五脏，五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，谓之曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏。
能把五雷正法掌握的炉火纯青，并将雷霆封印在符咒当中成就天雷镇鬼符的人，老和尚在世时也不过一掌之数。如今千年过去，照刘雨生的说法现在的通灵界如此凋零，那这一十八道天雷镇鬼符，岂不是难得的珍宝？若论珍贵程度，只怕比白玉宝塔都丝毫不逊色，更别提区区一块佛骨舍利了。
刘雨生不知出于什么想法，夸下这样的海口，竟然要拿十八道天雷镇鬼符出来。但不管他究竟打的什么算盘，老和尚都决定先把这些符咒拿到手里再说。刘雨生听了老和尚的话，没有丝毫犹豫，看上去十分坦荡，似乎真的没有别的图谋。他恭敬的施了一礼说：“老法师放心，一十八道天雷镇鬼符全在这里，一道不少。我这就布下大阵帮你镇压幽冥，说不定还能分到一点功德，妙哉，妙哉！”
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