圣杯大战第一日，米雷尼亚城寨，王之间——
此时，武则天正以“秘密仪式”为名，霸道地独占了这间房子，并让御主设置了密不透风的结界。
或许有些失礼，但也是一种心理战，每个从者，每个魔术师都有各自的秘密，尤其是魔术方面，要是因为被圣杯划分在一个阵营，就开诚公布，反而会引起怀疑，是不是在故意散布假情报引诱？
相比之下故意摆出霸道强硬，守着不容侵犯的领域更容易赢得信任。
嗯，武则天是女皇，很多魔术方面的打杂自然轮不到她动手，她召唤了好些酷吏为自己服务。
武则天登上皇位后，治理国家的期间，执行了奖惩告密的恐怖政治。据说底下的民众打从心底害怕着被称作“酷吏”的官吏们所进行的残虐的拷问。
此历史便成为了作为英灵的武则天得到召唤自己曾经使役的酷吏的权力，和征服王的军队一样，勉强都算是Servant，只不过是行刑者，很弱，数量不到三位数。
他们平时都待在一个以武则天心像构成的“洛阳的宫殿”里，但酷吏人数加上武则天的才能还不足以形成固有结界。
但召唤出来干些活和辅助武则天宝具的使用都是可以做到的。
“Assassin酱明明对皇位这么看重，还真亏你敢这么做呢。”看着正在指挥酷吏着手准备小亚圣杯召唤新Servant的武则天，娘娘调笑道。
“当然罗，毕竟Master你也不愿意提供更好一点的圣遗物啊。”武则天说。
武则天根据自己了解到的神话传说和历史，从娘娘袖子中倒出一堆东西里，挑了鬼族的酒葫芦、梁山泊的乐器、徐夫人匕首、方天画戟、一副画卷，以及更加朴素的长枪。
剩下一个是趁这点空档时间稍微从米雷尼亚城寨的仓库“借来”的弗拉德三世的圣遗物。
要知道弗拉德三世可是原本罗马尼亚的王，尊严的问题呢？
“区区罗马尼亚和朕的大周相比何足挂齿。况且，朕可不打算将他们作为Servant，而是依附在忠于我的酷吏上的Spirit哟。”
通常Servant是不能仅凭虚构而成立的，他们都有着作为基础的神话、传说或是某个实际的存在。而灵基数值不满足的虚构事物，或是只有民间传说水平的概念，那些成不了英雄或反英雄只能等待着消失的存在，但是做成有别的东西凭依的Servant可以做得到。
而武则天为了杜绝思想冲突，打算将以上过程颠倒，将这些灵基数值充足的可召唤存在，对应之后以此衍生的灵基数值不足的存在进行召唤，这样以及可以召唤出持有那些能力的Servant，但是因为灵基数值不足无法以完全的实体显现，即使召唤出它们也没有肉体。
但是正因为没有实体，所以进行凭依会更简单，至少比作职阶卡和齐格那个BUG容易多了。
要说共同点的话，和贞德比较接近，不同之处在于贞德很有名，接受凭依的人非常崇拜贞德，因此才能精神契合地凭依。
但武则天需要的是没有自我意志的道具。灵基数值不足要在维持战斗力和战术判断的情况下抹掉其他意志，保留接受凭依者的思维也容易。至少比作职阶卡和齐格那个BUG容易多了。
这也是必须瞒着其他人的原因之一，那些神话或历史中的大英雄们，虽然并非完全容不下负面的东西，可要是当场做这种事情，搞不好会群起而攻之的。
为了避免事后败落，武则天也必须让变成傀儡的Servant扮演好“自己”。
武则天没有这么多魔术知识，但凭借保有技能“皇帝特权”，皇帝的话就是必然会实现的，不干涉物理层面，只是摄取知识，消耗多一些魔力就足够了。供给魔力的人造人多得是，而武则天自身的魔力值也很不错。
又因为不正规，所以召唤也异常简单，地面没有魔法阵，只有从激活的小亚圣杯中倒出的宛若粥一般的粘稠物，被酷吏们平整地铺了一大滩。
武则天手一挥，命令七个酷吏手持七件物品走入其中，以刑具在身体上剜洞，将圣遗物镶嵌其中、
“尔等，应将双眼蒙于混沌之中。为狂乱之槛所囚，朕之吏乃掌控其锁链之人，以圣神皇帝之名，朕赐命——吕布、燕青、荆轲、李书文、清姬、酒吞童子、弗拉德三世·采佩什，显现，然后遵从于朕！”
无色的粘稠物涌动，澎湃的魔力散发出透亮的色泽，包裹了七位酷吏，片刻七个大变模样的Servant，从中走了出来。
在整体咒文中附加狂化的咒文，是抹消英灵原本的意志手段之一，对酷吏的思维，只要不做长期——比如几天几夜的战斗，就不会有影响。
“召唤完成，遵从陛下。”其中的吕布、燕青、荆轲、李书文齐齐跪下，但是另外三位依旧站着。
“Servant，清姬。没职阶……又是连愿望都没有的的亚种圣杯战争吗？真讨厌……”穿着白色和服的长角青发女子用扇子遮住下半脸，哀声叹气道。
酒吞童子，实际上就是伊吹萃香，当场原地坐下来拿酒葫芦对嘴了。
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